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Questa guida alla lettura ha lo scopo di aiutare i lettori della lettera circolare dell'abate generale all'Ordine del 20 gennaio 2026 proponendo spunti di riflessione e dialogo. Disponibile in inglese, spagnolo e francese: https://www.ocso.org/uploads/general-news/documents/Reading-Guide-Dilexit-te-EN.pdf https://www.ocso.org/uploads/general-news/documents/Reading-Guide-Dilexit-te-ES.pdf https://www.ocso.org/uploads/general-news/documents/Reading-Guide-Dilexit-te-FR.pdf ocso.org

7 Marzo 2026 P. Stefan Geiger OSB Preside Pontificio Istituto Liturgico Ateneo Sant'Anselmo Qualche tempo fa, Mons. Aldo Berardi, Vicario Apostolico dell'Arabia Settentrionale, ha richiesto al Pontificio Istituto Liturgico un corso di formazione continua per il suo clero. Ora siamo arrivati — e, per il momento, non possiamo più ripartire. Insieme al nostro Foresterario, P. Benoit Alloggia OSB, mi sono recato in Kuwait per questo corso; erano previsti altri tre giorni in Bahrain. Tuttavia, sabato, mentre eravamo già in aereo e rullavamo verso la pista, sono iniziati i primi attacchi. Da allora, lo spazio aereo è rimasto chiuso. Il Vicariato Apostolico dell'Arabia Settentrionale ( Vicariatus Apostolicus Arabiae Septentrionalis ) comprende gli stati arabi di Kuwait, Bahrain, Qatar e Arabia Saudita. Secondo i propri dati, assiste circa 2,2 milioni di cattolici — quasi esclusivamente espatriati da tutto il mondo. Circa l'80% dei fedeli appartiene al rito latino, mentre anche le Chiese orientali sono particolarmente visibili, soprattutto attraverso le loro liturgie: siro-malabarese, maronita, caldea e altre tradizioni orientali. In Arabia Saudita è vietata ogni pratica pubblica della fede; lì non esistono né chiese né parrocchie. L'intera regione del Golfo è stata trascinata in un conflitto che non è il suo. Gli allarmi missilistici fanno ormai parte della vita quotidiana; la difesa militare funziona bene ed efficientemente. Eppure l'atmosfera è caratterizzata meno dalla retorica bellica che da un'ansia latente e silenziosa: quanto durerà? Fino a dove si estenderà? Eppure — la Chiesa è viva. Questa è forse l'impressione più commovente di questi giorni. Siamo stati accolti calorosamente nella parrocchia della cattedrale della Sacra Famiglia a Kuwait City; non ci manca nulla. Il corso stesso è stato teologicamente denso e vivace. Al suo centro c'era una domanda che qui è tutt'altro che accademica: come celebri la Liturgia con una comunità che è cresciuta insieme partendo da così tante culture e riti? Come celebri la Liturgia in un contesto che non è il tuo? I fedeli sono lavoratori migranti provenienti da India, Filippine, Egitto e Libano — persone che spesso vivono qui solo temporaneamente eppure formano una comunità straordinariamente vivace. Il clero, prevalentemente sacerdoti missionari provenienti da India e Filippine, rappresenta vari riti e sa cosa c'è in gioco: per queste persone, il rito e la pietà non sono semplici abitudini devote, ma una casa. I filippini portano le loro varie forme di pietà popolare; gli indiani si tolgono le scarpe prima di offrire le loro preghiere alla grotta di Lourdes nell'atrio della Concattedrale. Preservare queste forme della terra d'origine e allo stesso tempo integrarle in una celebrazione comune è il vero compito liturgico-pastorale al quale Mons. Berardi e il suo clero si dedicano con grande serietà. Che questo non sia scontato lo dimostra con particolare chiarezza la situazione di questi giorni. A causa del conflitto, le assemblee pubbliche sono state vietate, anche se dopo alcuni giorni è stato permesso alla chiesa di rimanere aperta per la preghiera personale. Le Messe di questo fine settimana — essendo il venerdì il giorno festivo islamico e quindi il giorno della liturgia domenicale — si svolgono in streaming. Anche noi siamo coinvolti nelle attività pastorali, sia nella celebrazione della Messa che nell'ascolto delle confessioni. Sono rimasto particolarmente colpito dal lavoro dei Salesiani in un quartiere di Kuwait City dove risiedono principalmente espatriati. Lì gestiscono una parrocchia che non è stata ufficialmente autorizzata, ma è tollerata. Il venerdì prima dell'attacco abbiamo potuto vivere una mattina normale, in cui solitamente tra gli 800 e i 1.000 bambini arrivano per primi per le lezioni di catechismo. Queste si tengono in molte aule, divise per fasce d'età, dagli studenti delle elementari fino ai giovani in preparazione al sacramento della Cresima. Un gran numero di catechisti si dedica con impegno e competenza alla trasmissione della fede. La conclusione è la celebrazione eucaristica comunitaria — una festa della fede dove diventa visibile che la presenza di Dio rafforza e crea identità. È un vivace andirivieni colorato che travolge al primo sguardo, ma uno sguardo più attento rivela una cosa: che la fede qui è più del folklore. Essa sostiene. Crea comunità, proprio dove tu sei uno straniero. Come Benedettini, parliamo spesso di ospitalità — essa appartiene alle pietre angolari della spiritualità benedettina, come espresso ne La Regola di San Benedetto. Qui in Kuwait la stiamo sperimentando davvero, e forse proprio qui diventa chiaro perché l'ospitalità fosse così importante per San Benedetto, quasi come essenza dell'esistenza cristiana. Benedetto ci chiede di accogliere Cristo in ogni ospite — e così la presenza di Dio diventa una realtà concreta tra noi. Dalla comunità di sacerdoti nella parrocchia della cattedrale che ci ha accolti, fino ai cristiani che incontriamo in questi giorni: persone che sono esse stesse in una situazione incerta eppure danno ciò che hanno. In Kuwait, sto sperimentando come una chiesa di stranieri — ecclesia peregrinans nel senso letterale — viva esattamente questo spirito: radicata nella preghiera, ospitale e straordinariamente colma di speranza. osb.org

Roma, 4-8 maggio 2026 Tema del Corso:   “Io faccio nuove tutte le cose” (Ap 21,5) - Come può Cristo rinnovare ogni cosa, e come ci apriamo a questo rinnovamento della nostra vita monastica?”   Programma del Corso: 11:00-11:15 Capitolo  dell'Abate Generale Mauro Giuseppe LEPORI OCist 11 :20-12:00 e 12:10-12:45 Prof. P. Carlo CASALONE SJ, Docente di Teologia morale all'Università Gregoriana: Transizione digitale e spiritualità 14:30-15: 1 O e 15.20-16:00 Dott.ssa Nina Sofie HEEREMAN, Cattedratica di Sacra Scrittura alla St. Patrick's Seminary and University (Menlo Park, CA, USA): "Freschi e secchi, li ho serbati per te"(Cantico dei Cantici 7, 14): il Cantico dei Cantici e il rinnovamento monastico Iscrizione: https://www.ocist.org/ocist/images/pdf/ITCorsoonline2026.pdf ocist.org

Abate Javier Aparicio Suárez OSB Abate Presidente Congregazione di Sankt Ottilien Le notizie su Cuba hanno invaso i giornali per settimane. Dopo la cattura del presidente Nicolás Maduro in Venezuela, il presidente degli Stati Uniti Donald Trump ha annunciato che "il prossimo paese a cadere sarà il regime cubano". Non c'è dubbio che la vita per i cubani sia diventata ancora più difficile da allora, se ciò è possibile... Ma se cadranno, non sarà "da molto in alto", poiché la situazione negli ultimi anni si è deteriorata a livelli mai visti prima, nemmeno durante il cosiddetto "periodo speciale", quando, a causa del crollo dell'Unione Sovietica nel 1991, gli aiuti diminuirono drasticamente, e, naturalmente, le gravi conseguenze che un embargo così prolungato sta avendo sulla popolazione. Non sorprende quindi che Cuba abbia dovuto affrontare il più grande esodo della sua storia negli ultimi anni, con cifre che superano il milione di cittadini, principalmente giovani, dal 2021. La vita quotidiana dei cubani può essere riassunta in code infinite in attesa di ottenere i generi alimentari più basilari a prezzi esorbitanti, o assistenza sanitaria che manca sempre più degli articoli più essenziali, o lavoratori che, se possono, si recano al lavoro in bicicletta o a piedi per ore e ore, in assenza di trasporti pubblici. In mezzo a questa situazione, la nostra comunità, San José de las Lajas, è diventata famosa perché, nelle parole di un superiore provinciale, "state costruendo un monastero, cioè intendete continuare, rimanere qui; e perché producete e offrite cibo di base per la popolazione". Dalla casa della Congregazione di Ottilien, cerchiamo di accompagnare la comunità il più possibile. Il segretario della Congregazione P. Basil Barasa OSB, dell'Abbazia di Tigoni in Kenya, ha avuto l'opportunità di condividere il Natale con loro e sperimentare in prima persona — prima dell'annuncio del presidente Trump di un embargo più severo — la vita quotidiana della comunità. Ho intenzione di visitare la comunità tra circa tre settimane per accompagnarla per alcuni giorni in vista della situazione che il paese sta affrontando, e per seguire da vicino i progressi della costruzione. Curiosamente, negli ultimi mesi, il ritmo della costruzione aveva fatto grandi progressi, ma questi si sono ora rallentati a causa della mancanza assoluta di carburante e, quindi, di elettricità. Condivido ora un testo che ho ricevuto ieri, martedì 10 febbraio, dal priore di San José de las Lajas P. Aaron Jang, originario dell'Abbazia di Waegwan, Corea del Sud, in cui descrive la situazione attuale in cui stanno vivendo: "Cuba soffre di una crisi energetica da diversi anni a causa della mancanza di carburante. Tuttavia, il governo è riuscito a prevenire il collasso del sistema energetico grazie all'aiuto del governo dell'ex presidente Maduro del Venezuela. Ma dopo l'operazione militare statunitense a Caracas il 3 gennaio, Cuba ha perso il suo principale fornitore di carburante. Gli effetti sono stati quasi immediati. I trasporti pubblici e le scuole sono stati sospesi. I servizi ospedalieri e sanitari sono stati ridotti. Le vendite di carburante sono state limitate a 20 litri, con le persone costrette ad aspettare diversi giorni per acquistarlo. Inoltre, il governo cubano ha avvertito le compagnie aeree internazionali che stava esaurendo il carburante per l'aviazione. Di conseguenza, alcuni voli sono stati cancellati e gli orari modificati. La preoccupazione maggiore è il futuro prossimo. Gli studi stimavano che, senza nuove spedizioni di petrolio, Cuba sarebbe stata in una grave crisi entro marzo. Sebbene alcuni paesi abbiano promesso aiuti, il presidente degli Stati Uniti ha minacciato tariffe commerciali su tutti i paesi che fornivano petrolio a Cuba. Nel caso della nostra comunità, sia la costruzione che il lavoro agricolo sono limitati. Attualmente, i costruttori arrivano in bicicletta e lavorano a mano senza macchinari. Il mese scorso, tre container di materiali sono arrivati a Cuba dalla Spagna, ma a causa della carenza di carburante, non sono riusciti a trasportarli al monastero. Nella fattoria, usiamo un trattore solo quando è assolutamente necessario. La stagione della semina del riso sta arrivando presto. Ma se questa situazione critica continua, dovremo lasciare molte aree non seminate. In realtà, la cosa più importante non è la costruzione o la fattoria, ma la vita della comunità. Dobbiamo prepararci in qualche modo in caso di collasso totale. Ad esempio, come risolveremo il problema dell'acqua potabile? Speriamo che non si arrivi al peggio. Vi invitiamo a ricordare Cuba nelle vostre preghiere. Che il Signore aiuti il popolo cubano e lo conduca alla speranza." Il testo non ha bisogno di ulteriori commenti, e le parole probabilmente non possono descrivere la realtà più profonda di un popolo che non comprende la geopolitica o i conflitti internazionali, ma che confida in un futuro più dignitoso. La fatica sta facendo sentire il suo peso sul popolo di Cuba; la crisi non è più una questione occasionale; l'incertezza sul futuro immediato sta approfondendo la ferita aperta da così tanto tempo. I trasferimenti di denaro da amici e familiari continuano ad arrivare dall'estero, fornendo un aiuto minimo per sopravvivere in mezzo alla disperazione. E in mezzo alla disperazione, anche la solidarietà e la continua capacità di aiutarsi a vicenda si sono fatte sentire. In questo contesto, le comunità religiose — quelle che non se ne sono ancora andate — continuano a svolgere un ruolo importante, offrendo non solo compagnia e consolazione, ma anche sostegno reale, per quanto possibile, sia umano che spirituale. Sono Cuba e il popolo cubano che devono decidere il loro futuro. Negli anni a venire, Cuba dovrà ricostruirsi, sia umanamente che materialmente; una ricostruzione che restituirà dignità al suo popolo, moralmente, socialmente e spiritualmente. Quel futuro richiederà l'aiuto di tutti. In questo arduo cammino, la nostra comunità è un segno di perseveranza, di lotta, di lavoro generoso e di impegno verso coloro che ne hanno più bisogno. Oggi, Mercoledì delle Ceneri, inizia un tempo di conversione. Ma è anche un tempo di speranza, quando un nuovo cielo e una nuova terra si riveleranno in mezzo alla nostra fragilità. osb.org

Dopo la morte di Madre Mechthild, M. Lucia Kienzler è stata nominata come priora amministratrice del Monastero Cistercense di San Giuseppe in Thyrnau (Germania). Dio benedica il suo servizio in beneficio della sua comunità. ocist.org

Vi proponiamo qui una breve formazione sulla preghiera. Attraverso brevi video realizzati da Dom Olivier Quenardel, ex abate di Cîteaux, il programma propone domande per una riflessione personale e/o di gruppo. Ringraziamenti a Dom Olivier e al team di KTOTV. FR: https://www.ocso.org/uploads/general-news/documents/prayer-is-the-joy-of-life-fr.pdf EN: https://www.ocso.org/uploads/general-news/documents/prayer-is-the-joy-of-life-en.pdf ES: https://www.ocso.org/uploads/general-news/documents/prayer-is-the-joy-of-life-es.pdf Commissione di formazione OCSO ocso.org

Il 1° marzo 2026, fratello Toussaints Mwenyezi ha fatto la professione solenne nel monastero di Mokoto (RDC). Fratello Toussaints è nato a Matanda, RDC, nel 1991, è entrato a Mokoto nel 2020 e ha fatto la professione temporanea nel 2023. ocso.org

La comunità di Brialmont (Belgio) è consapevole da tempo della sua situazione di fragilità. La superiora, M. Marie-Pascale Dran, e le suore, con l'aiuto del Padre Immediato (Dom Xavier Frisque, superiore ad nutum di Orval) e della Commissione per il futuro, dopo un'attenta riflessione, hanno ritenuto che non sia possibile per la comunità riprendersi da questa situazione e che debba essere chiusa. L'Abate Generale e il suo Consiglio hanno seguito da vicino la situazione. Seguendo la procedura descritta nello Statuto sull'accompagnamento delle comunità fragili e la soppressione di un monastero, il 13 febbraio 2026 l'Abate Generale e il suo Consiglio, a nome del Capitolo Generale, hanno votato per chiedere alla Santa Sede la soppressione della comunità di Brialmont. Lo stesso giorno, l'Abate Generale e il suo Consiglio hanno nominato una Commissione di chiusura per attuare il processo di soppressione, sotto la presidenza di Dom Xavier Frisque, superiore ad nutum di Orval. Vi preghiamo di pregare per le suore di Brialmont in segno di gratitudine per la vita che hanno dedicato a questo luogo. ocso.org https://www.brialmont.be/

Nel mio paese d'origine il Carnevale è piuttosto importante; a Roma non ha alcun ruolo e persino in Terra Santa, dove ho trascorso lo scorso fine settimana, San Valentino sembra essere più importante al di là delle linee religiose rispetto alle nostre tradizioni cattoliche pre-quaresimali. I miei giorni in Israele sono stati intensi. Ho incontrato le sette comunità benedettine e i monaci trappisti. Cinque monasteri hanno un background francese, due tedesco, e poi ci sono le monache benedettine delle Filippine, quindi inglese e francese sono le lingue di comunicazione. Tutte le comunità sono piuttosto piccole, con un numero di membri compreso tra tre e tredici. Tutte reclutano dall'estero. I fratelli e le sorelle sono pellegrini e cercatori che hanno messo radici in Terra Santa, spesso con biografie avventurose, oppure sono stati inviati da monasteri in Europa, Africa o Asia. Economicamente, la maggior parte delle comunità dipende da turisti e pellegrini; i negozi dei monasteri svolgono un ruolo significativo. Tutti impiegano cristiani locali di lingua araba, contribuendo così alla sopravvivenza della minoranza cristiana. Gli eventi orribili degli ultimi anni—l'attacco del 7 ottobre 2023, la guerra di Gaza ancora in corso nonostante il cessate il fuoco, il conflitto con l'Iran e immense tensioni interne—pesano gravemente sull'atmosfera del paese, una normalità avvelenata. Ma nella Chiesa del Santo Sepolcro, l'abate Nikodemus Schnabel mi ha anche mostrato un segno di speranza: il restauro, atteso da secoli, è finalmente iniziato e le confessioni spesso divise sono riuscite, con sorprendente unità, a lanciare un progetto ampio e ambizioso. Di fronte ai conflitti sanguinosi, i cristiani sono stati in grado di concentrarsi su ciò che hanno in comune. L'era dei "monaci combattenti" sembra essere finita. _____________________________ Negli ultimi anni, la nostra casa qui a Sant'Anselmo è sempre stata piuttosto piena. Durante la primavera, sapremo chi partirà e quanti posti avremo disponibili per il prossimo anno accademico. Chiediamo cortesemente a tutti gli abati che stanno considerando di inviare qualcuno a Sant'Anselmo a partire dal semestre invernale 2026/27 di inviare un messaggio al nostro priore (priore@anselmianum.com) entro la fine di marzo, in modo da poter pianificare di conseguenza. Sono disponibili anche alcune borse di studio. La scadenza per le domande è anch'essa il 31 marzo. Vorrei anche richiamare la vostra attenzione sui nostri due corsi estivi in lingua inglese: Monastic Aggiornamento – un programma sabbatico per monaci e monache benedettini dal 5 al 25 luglio. Inoltre, c'è l'Oblate Monastic Summer Studium, dal 4 al 24 luglio. Maggiori informazioni sono disponibili sul nostro sito web. _____________________________ Qualche giorno fa, un confratello mi ha scritto: "Sono grato e felice quando qualcuno apprezza l'arte e la bellezza. Questo ci aiuta a salvare i nostri piccoli mondi. E molti altri che forse nemmeno conosciamo." Il discorso su un mondo piccolo mi ha fatto riflettere. In Israele, le grandi questioni della politica mondiale erano onnipresenti. Mercoledì abbiamo accolto Papa Leone per la tradizionale Messa del Mercoledì delle Ceneri sul Colle Aventino, e in questo primo sabato di Quaresima si riunisce la Commissione benedettina per la Cina, che tra le altre cose deve occuparsi della politica delle grandi potenze. Niente di tutto questo sembra così piccolo. Ma guardando più da vicino, si scopre che ciò di cui ci occupiamo realmente sono le realtà piccole, modeste, persino umili. Ci sono le piccole comunità, spesso fragili, in Terra Santa. E anche le nostre case cinesi hanno una presenza piuttosto discreta—non proprio una città orgogliosa su una collina, ma forse il sale della terra? Le ultime notizie da Cuba sono angoscianti. Il paese è strangolato economicamente. Anche i benedettini soffrono, ma la testimonianza della loro presenza continua parla con forza. Di recente ho incontrato un vecchio amico dell'università che in seguito è diventato professore e ora si avvicina alla pensione. Ha parlato dei suoi studenti con una sorta di ironia benevola, ma anche con un certo distacco: "Sono una specie diversa!" Ha attribuito questo al loro stile di apprendimento e lavoro digitale. So cosa intende e allo stesso tempo mi trovo piuttosto combattuto: un amante dichiarato dei libri e contemporaneamente vittima degli schermi che consumano molto più del mio tempo quotidiano di lavoro e lettura di quanto vorrei. San Benedetto lasciò in gran parte l'osservanza della Quaresima alla discrezione individuale. Tuttavia, organizzò la lettura quaresimale in modo comunitario e affidò l'assegnazione all'abate. Questo viene gestito diversamente nei nostri monasteri, come quasi tutto, ma trovo che l'enfasi sui libri veri e propri sia una raccomandazione molto buona, che intendo seguire fedelmente quest'anno.* È un modo per coltivare il piccolo mondo delle nostre anime. E poi, naturalmente, ci sono i nostri monasteri, ciascuno un mondo a sé stante. Da un anno lavoriamo intensamente ai preparativi per il Giubileo benedettino del 2029 – 1500 anni dalla fondazione di Montecassino. Tra circa quattro settimane, per la festa di San Benedetto a marzo, prevediamo di lanciare il sito web che stimolerà e coordinerà le iniziative giubilari in tutto il mondo. Il motto è "Luoghi di speranza dal 529". Che il grande si rifletta nel piccolo è molto benedettino: il cosmo nella disposizione dei nostri monasteri, chiostri e giardini; il globo nella visione di Benedetto; l'amore di Dio nella nostra fraternità compassionevole; e la speranza eterna in una gioia di vivere che si muove verso la Pasqua. Vi auguro lo stesso da Roma e rimango cordialmente unito. Vostro, Jeremias Schröder, OSB Abate Primate *Per chi fosse interessato: il libro di Richard Southern su Anselmo di Canterbury (o "di Aosta", come è conosciuto in Italia), vecchio di un quarto di secolo ma ancora non superato. osb.org

Il 14 febbraio Richard Moth è stato installato come Arcivescovo di Westminster, Inghilterra. È Oblato di Pluscarden (Congregazione Sublacense Cassinese). Il 2 febbraio, l'Abate Primate Jeremias Schröder ha istituito un Segretariato Internazionale per gli Oblati Secolari Benedettini e ha nominato il Dott. Roberto Lomolino, Oblato di Sant'Anselmo, come suo Segretario Generale. Egli lavora a stretto contatto con l'Abate Jean-Pierre Longeat, Delegato dell'Abate Primate per gli Oblati. I compiti principali del Segretariato sono promuovere la cooperazione internazionale tra gli Oblati e preparare il prossimo Congresso Internazionale degli Oblati, previsto per il 2030. Il Segretariato sosterrà anche i preparativi per il Giubileo Benedettino  nel 2029. Lo stesso giorno è stato annunciato che P. Juan Pablo Rubio, monaco dell'Abbazia di Valle de los Caídos in Spagna (Congregazione di Solesmes), è stato nominato nuovo Procuratore Generale della Congregazione di Solesmes. 31 gennaio: Mons. Manel Nin Güell, monaco di Montserrat (Congregazione Sublacense-Cassinese) e precedentemente Esarca per i Cattolici di Rito Bizantino in Grecia, con sede ad Atene, è stato nominato Esarca del Monastero di Grottaferrata . Il 15 gennaio, P. Geraldo González y Lima è stato eletto abate del suo monastero, São Geraldo, a San Paolo (Congregazione Ungherese). Ha servito a Sant'Anselmo per oltre 20 anni, prima come segretario dell'Abate Primate Notker e poi come economo di Sant'Anselmo e tesoriere della Confederazione. Ha agito come procuratore per diverse congregazioni presso la Curia ed è stato membro attivo del Team Internazionale dell'AIM. In autunno, l'Archabate Emerito Korbinian Birnbacher di San Pietro a Salisburgo (Congregazione Austriaca) assumerà il ruolo di economo di Sant'Anselmo. Fino ad allora, P. Rafael dos Santos svolgerà questo incarico. Abate Geraldo González y Lima e Archabate Emerito Korbinian Birnbacher 28 gennaio: P. Richard Multerer è stato eletto per un terzo mandato come Priore Amministratore di Schweiklberg (Congregazione di Sant'Ottilia). 27 gennaio: l'abate Clement Ettany di Kappadu (Congregazione dell'Annunciazione) è stato eletto nuovo presidente della Federazione Benedettina India-Sri Lanka. La priora Asha di Santa Lioba è la sua vice e il priore John Kaippallimyalil di Kumily (Sant'Ottilien) è il segretario. La “Fondazione Benedettina Pax et Sapientia” ha iniziato le sue attività all’inizio di gennaio. Questa fondazione, istituita secondo la legge italiana, sostiene le attività culturali e accademiche di Sant’Anselmo e le permetterà inoltre di ottenere sovvenzioni pubbliche per tali attività. osb.org

Comunicato della diocesi (17 febbraio 2026) Dal 1969, nel monastero della Merci-Dieu situato a Saint-Jean-d'Assé, vicino a Le Mans (Francia), le suore vivono di preghiera, accoglienza e del loro lavoro di tessitura artigianale e di confezione di ornamenti liturgici (casule, stole, albe...). La loro vita è regolata dalla regola di San Benedetto. Le monache constatano che oggi gli edifici sono diventati inadatti a causa della loro età avanzata e delle loro condizioni. Per questo motivo, dopo un anno di discernimento comunitario, in accordo con Monsignor Vuillemin, vescovo di Le Mans, è stato deciso che l'Istituto della Merci-Dieu non sarebbe stato sciolto, ma che cinque suore sarebbero entrate in una casa di riposo, si sarebbero integrate in una comunità religiosa più adatta o avrebbero continuato a vivere i loro voti monastici in altre forme. In collaborazione con la diocesi di Le Mans, è in corso una riflessione sul futuro degli edifici della Merci-Dieu. La comunità della Merci-Dieu e la diocesi ringraziano calorosamente tutti coloro che, da vicino o da lontano, hanno aiutato la comunità a rimanere fedele alla sua missione. Da 2000 anni, la vita della Chiesa è sempre stata caratterizzata da innumerevoli cambiamenti! Monsignor Jean-Pierre Vuillemin invita fraternamente gli amici, i volontari e tutti i fedeli della diocesi di Le Mans a rendere grazie per tutto ciò che, in nome di Cristo e del suo Vangelo, è stato vissuto alla Merci-Dieu. Monsignor Jean-Pierre Vuillemin presiederà una messa di ringraziamento sabato 27 giugno 2026 alle ore 16 nella cappella della Merci-Dieu alla presenza delle suore. La messa sarà seguita da un rinfresco. https://www.sarthecatholique.fr/communique-merci-dieu-17-02-2026/ https://www.merci-dieu.com/vetements-lithurgiques.html

L'annuale “Workshop degli Abati” pre-quaresimale si è tenuto presso l'Abbazia di Tepeyac a Città del Messico. Dal 2 al 6 febbraio, 25 superiori di comunità monastiche si sono riuniti per ascoltare le presentazioni di David Schellenberger, presidente e amministratore delegato del Saint John Vianney Behavioral Health Center in Pennsylvania, sul tema “Prendersi cura di se stessi mentre ci si prende cura dei propri fratelli”. Il sig. Schellenberger ha offerto una serie di presentazioni che hanno coinvolto i presenti su prospettive riguardanti la cura dello spirito, della mente e del corpo per i membri delle loro comunità e per i superiori stessi. L'Abate Primate Jeremias Schröder era presente e ha fornito un aggiornamento sulla vita a Sant'Anselmo e su alcuni sviluppi nella sua amministrazione, tra cui le nuove nomine del rettore del Pontificio Ateneo e dell'economo della casa. La ristrutturazione dell'area ospiti di Sant'Anselmo è una necessità immediata e l'assistenza finanziaria è gradita. La comunicazione costante con la Communio Internationalis Benedictinarum (CIB) è proseguita e la Confederazione Benedettina potrà fornire uno spazio residenziale comunitario per le donne benedettine che desiderano studiare a Sant'Anselmo attraverso il vicino convento di Tor de' Specchi a Roma. L'Abate Jeremias ha riferito della pianificazione in corso per il Giubileo di Montecassino del 2029. Un gruppo di coordinamento si riunisce mensilmente, guidato da Adam Simon. È stato istituito un comitato accademico e un nuovo sito web per il Giubileo sarà attivo entro il 21 marzo. L'Abate Marion Nguyen dell'Abbazia di Saint Martin è stato scelto come rappresentante degli abati americani per i contatti con il Comitato del Giubileo. L'Abate Jeremias ha esortato i superiori a promuovere eventi per il Giubileo a livello locale. Sotto l'emblema di “Luoghi di Speranza”, il Giubileo commemorerà ogni anno i luoghi della vita di San Benedetto: Norcia (2026), Roma (2027), Subiaco (2028) e Montecassino (2029). Abati e priori delle comunità del Nord America si sono uniti alle comunità del Messico e dell'America Centrale, condividendo l'ospitalità della comunità monastica dell'Abadía del Tepeyac. Tutti i partecipanti hanno preso parte ogni giorno all'Ufficio Divino e alla Liturgia Eucaristica dell'abbazia e hanno partecipato a escursioni alla Basilica di Nostra Signora di Guadalupe, alle piramidi di Teotihuacán e ad altri siti vicini. Rev.mo Joel Rippinger, OSB Abate, Abbazia di Marmion Aurora, Illinois, USA osb.org