Am 25. März 2026 wurde im Rahmen einer feierlichen Messe unter dem Vorsitz des Diözesanbischofs, Msgr. Nuno Almeida, und in Anwesenheit von Dom Loris Tomassini, Abt von Frattocchie und unmittelbarer Oberer, sowie von Mutter Rosaria Spreafico, Äbtissin von Vitorchiano, Gründungskloster, wurde die Gründung von Santa Maria Mãe da Igreja in Palaçoulo (Portugal) gemäß dem Beschluss des Generalkapitels 2025 offiziell zum einfachen Priorat erhoben. Am 26. März 2026 wurde Mutter Giuseppina Maffini zur ersten Priorin von Santa Maria Mãe da Igreja in Palaçoulo (Portugal) für eine Amtszeit von sechs Jahren gewählt. Mutter Giuseppina wurde 1963 in Cremona, Italien, geboren. Sie trat 1988 in Vitorchiano ein und wurde 2020 als eine der Gründerinnen nach Palaçoulo entsandt. Seit 2020 ist sie Oberin der Gemeinschaft von Palaçoulo. ocso.org

Am 25. März 2026, am Hochfest der Verkündigung des Herrn, legte Schwester Maria Annunciata Miyoko Nomura im Kloster Unserer Lieben Frau von Imari (Japan) ihre feierliche Profess ab. Schwester Annunciata wurde 1983 in Kobe (Japan) geboren; sie trat 2015 in Imari ein und legte 2020 die zeitliche Profess ab. ocso.org

„Das Charisma im Dienst der Leitung weitergeben“ lautet das Thema der 105. Versammlung der Union der Generaloberen (USG), die vom 27. bis 29. Mai in Sacrofano (Rom) stattfindet. Artikel auf Französisch, Englisch, Spanisch, Italienisch. https://www.usgroma.org/

Der Generalabt des Zisterzienserordens leitete die Feierlichkeiten zum 900-jährigen Bestehen des Zisterzienserklosters San Benito in Talavera de la Reina (Spanien). Nach der Eucharistiefeier gab der Chor Ars Antiqua , bestehend aus ehemaligen Schülern der Gesangsschule Valle de los Caídos, ein Konzert mit gregorianischen Gesängen. (21. März 2026) ocist.org

Im Februar 2026 führte der Generalabt, unterstützt von Frau Fiachra Nutty (Äbtissin von Glencairn), den vom Generalkapitel im September 2025 (Beschluss 49) angeforderten Sonderbesuch in der Abtei Bethlehem (Nordirland) durch. Am 27. Februar 2026 hat der Generalabt mit Zustimmung seines Rates und im Namen des Generalkapitels die Ausübung der Autonomie der Gemeinschaft von Bethlehem ausgesetzt und Pater Joseph Tedesco von der Abtei Mepkin mit Wirkung zum 17. März 2026 zum Monastiche kommissar der Gemeinschaft ernannt. Dom Joseph wurde 1944 in Philadelphia in den Vereinigten Staaten geboren. Er war Diözesanpriester, als er 2008 in die Abtei von Mepkin eintrat. Er legte 2010 seine feierliche Profess ab und war von November 2018 bis Januar 2026 Oberer ad nutum von Mepkin. Mit dieser Ernennung endet der Dienst von Dom Aelred Magee als Oberer ad nutum von Bethlehem. ocso.org

Mutter Ana Carmen Moneo Castel-Ruíz, amtierende Priorin von Armenteira (Erzbistum Santiago de Compostela, Spanien), hat dem Generalabt ihren Rücktritt eingereicht. Der Generalabt hat diesen Rücktritt mit Zustimmung seines Rates angenommen; er trat am 19. Februar 2026 in Kraft. Am 16. März 2026 wählte die Gemeinschaft Schwester Paula Maria Télles Gonzalés für eine Amtszeit von sechs Jahren zur Titularpriorin. Mutter Paula Maria wurde 1967 in Pontevedra (Spanien) geboren. Sie trat 1997 in das Kloster von Armenteira ein und legte 2002 ihre feierliche Profess ab. Zum Zeitpunkt ihrer Wahl war sie Subpriorin der Gemeinschaft. ocso.org

Diese Lesehilfe soll den Lesern des Rundschreibens des Generalabtes an den Orden vom 20. Januar 2026 helfen, indem sie Fragen zum Nachdenken und zum Dialog aufwirft. Verfügbar in Englisch, Spanisch und Französisch: https://www.ocso.org/uploads/general-news/documents/Reading-Guide-Dilexit-te-EN.pdf https://www.ocso.org/uploads/general-news/documents/Reading-Guide-Dilexit-te-ES.pdf https://www.ocso.org/uploads/general-news/documents/Reading-Guide-Dilexit-te-FR.pdf ocso.org

7 März 2026 P. Stefan Geiger OSB Preside Pontificio Istituto Liturgico Sant'Anselmo Schon vor einiger Zeit hatte Bischof Aldo Berardi, Apostolischer Vikar von Nordarabien, beim Pontificio Istituto Liturgico einen Fortbildungskurs für seinen Klerus angefragt. Nun sind wir gekommen – und können vorerst nicht mehr weg. Zusammen mit unserem Gastmeister P. Benoit Alloggia OSB reiste ich nach Kuwait für diesen Kurs; weitere drei Tage in Bahrain waren geplant. Doch als wir am Samstag bereits im Flugzeug saßen und zur Startbahn rollten, begannen die ersten Angriffe. Seitdem ist der Luftraum geschlossen. Das Apostolische Vikariat Nördliches Arabien (Vicariatus Apostolicus Arabiae Septentrionalis) umfasst die arabischen Staaten Kuwait, Bahrain, Katar und Saudi-Arabien und betreut nach eigenen Angaben schätzungsweise 2,2 Millionen Katholiken – fast ausnahmslos Arbeitsmigranten aus aller Welt. Etwa 80 % der Gläubigen gehören dem lateinischen Ritus an, während auch die Ostkirchen vor allem mit ihren Liturgien besonders sichtbar sind: syro-malabarisch, maronitisch, chaldäisch und weitere östliche Traditionen. In Saudi-Arabien ist jede öffentliche Glaubenspraxis verboten; dort existieren weder Kirchen noch Pfarreien. Die gesamte Golfregion wurde in einen Konflikt hineingezogen, der nicht ihr eigener ist. Raketenalarme gehören inzwischen zum Alltag, die militärische Abwehr funktioniert gut und effizient. Aber die Atmosphäre ist dabei weniger von Kriegsrhetorik geprägt als von einer eher latenten, stillen Angst: Wie lange wird das dauern? Wie weit wird es sich ausbreiten? Und doch – die Kirche lebt. Das ist vielleicht das Eindrücklichste dieser Tage. Wir sind gut aufgenommen in der Holy Family Co-Cathedral Parish in Kuwait City, es fehlt uns an nichts. Der Kurs selbst war theologisch dicht und lebendig. Im Mittelpunkt stand die Frage, die hier alles andere als akademisch ist: Wie feiert man Liturgie mit einer Gemeinde, die aus vielen Kulturen und Riten zusammengewachsen ist? Wie feiert man Liturgie in einem Kontext, der nicht der eigene ist? Die Gläubigen sind Arbeitsmigranten aus Indien, den Philippinen, Ägypten und dem Libanon, Menschen, die oft nur auf Zeit hier leben und doch eine bemerkenswert lebendige Gemeinschaft bilden. Der Klerus, überwiegend Missionspriester aus Indien und den Philippinen, vertritt verschiedene Riten und weiß, was auf dem Spiel steht: Ritus und Frömmigkeit sind für diese Menschen keine frommen Gewohnheiten, sondern Heimat. Die Filipinos bringen ihre verschiedenen Formen der Volksfrömmigkeit mit, die Inder ziehen die Schuhe aus, bevor sie vor der Lourdesgrotte im Atrium der Ko-Kathedrale ihr Gebet sprechen. Diese Formen aus der Heimat zu bewahren und zugleich in eine gemeinsame Feier zu integrieren ist die eigentliche liturgisch-pastorale Aufgabe, der sich Bischof Berardi und sein Klerus mit großem Ernst widmen. Dass das keine Selbstverständlichkeit ist, zeigt die Situation dieser Tage besonders deutlich. Angesichts des Konflikts wurden öffentliche Versammlungen untersagt, doch durfte nach einigen Tagen die Kirche zum persönlichen Gebet geöffnet bleiben. Die Messen an diesem Wochenende – dem Freitag als islamischem Feiertag und damit dem Tag der Sonntagsliturgie – finden als Livestream statt. Auch wir sind in die pastoralen Tätigkeiten einbezogen, sei es beim Feiern der Messe oder beim Beichthören. Besonders beeindruckt hat mich die Arbeit der Salesianer in einem Stadtteil von Kuwait City, in dem hauptsächlich Expats untergebracht sind. Dort wird eine Pfarrei betrieben, die offiziell nicht zugelassen wurde, aber geduldet wird. Wir durften am Freitag vor dem Angriff einen normalen Morgen erleben, an dem normalerweise zwischen 800 und 1000 Kinder zuerst zum Katechismusunterricht kommen, der in vielen Klassen abgehalten wird, nach Altersgruppen unterteilt von den Grundschülern bis hin zu den Jugendlichen in Vorbereitung auf das Sakrament der Firmung. Eine große Zahl an Katecheten widmet sich engagiert und kompetent der Glaubensvermittlung. Abschluss ist die gemeinsame Eucharistiefeier, ein Fest des Glaubens, wo sichtbar wird, dass die Gegenwart Gottes Identität stärkt und schafft. Ein buntes, lebhaftes Treiben, das auf den ersten Blick überwältigt, aber bei genauem Hinschauen eines zeigt: dass Glaube hier mehr ist als Folklore. Dass er trägt. Dass er Gemeinschaft stiftet, gerade dort, wo man fremd ist. Als Benediktiner sprechen wir oft von Gastfreundschaft – sie gehört zu den Grundpfeilern benediktinischer Spiritualität, wie sie die Regel des hl. Benedikt ausdrückt. Hier in Kuwait erleben wir sie wirklich, und vielleicht wird gerade hier deutlich, warum dem hl. Benedikt Gastfreundschaft so wichtig war, gewissermaßen als Essenz christlicher Existenz. Benedikt fordert uns auf, in jedem Gast Christus zu empfangen – und so geschieht ganz konkret Gegenwart Gottes unter uns. Von der Priestergemeinschaft in der Pfarrei der Ko-Kathedrale, die uns aufgenommen hat, bis hin zu den Christen, denen wir in diesen Tagen begegnen: Menschen, die selbst in einer unsicheren Lage sind und dennoch geben, was sie haben. In Kuwait erlebe ich, wie eine Kirche der Fremden – ecclesia peregrinans im buchstäblichen Sinne – genau diesen Geist lebt: verwurzelt im Gebet, gastfreundlich, und bemerkenswert hoffnungsfroh. osb.org

Abt Javier Aparicio Suárez OSB Abtpräses Kongregation von Sankt Ottilien Seit Wochen überschwemmen Nachrichten aus Kuba die Zeitungen. Nach der Festnahme von Präsident Nicolás Maduro in Venezuela kündigte US-Präsident Donald Trump an, dass „das nächste Land, das fallen wird, wird das kubanische Regime sein wird“. Es besteht kein Zweifel, dass das Leben für die Kubanerinnen und Kubaner seitdem noch schwieriger geworden ist, sofern das überhaupt möglich ist … Doch wenn sie fallen, dann nicht „aus großer Höhe“, denn die Lage hat sich in den letzten Jahren auf ein nie dagewesenes Niveau verschlechtert – nicht einmal während der sogenannten „Sonderperiode“, als infolge des Zusammenbruchs der Sowjetunion 1991 die Hilfe dramatisch zurückging, und ganz zu schweigen von den schweren Folgen, die ein so lang andauerndes Embargo für die Bevölkerung hat. Es überrascht daher nicht, dass Kuba in den letzten Jahren den größten Exodus seiner Geschichte erleben musste, mit Zahlen von über einer Million Bürgerinnen und Bürgern, vor allem jungen Menschen, seit 2021. Der Alltag der Kubanerinnen und Kubaner lässt sich zusammenfassen als endlose Warteschlangen, um die grundlegendsten Lebensmittel zu überhöhten Preisen zu erhalten, oder als ein Gesundheitswesen, dem zunehmend das Allernotwendigste fehlt, oder als Arbeitnehmer, die – wenn sie können – mangels öffentlicher Verkehrsmittel stundenlang mit dem Fahrrad oder zu Fuß zur Arbeit gelangen. Inmitten dieser Situation ist unsere Gemeinschaft, San José de las Lajas, bekannt geworden, weil – wie ein Provinzoberer sagte – „ihr ein Kloster baut, das heißt, ihr wollt weitermachen, hier bleiben; und weil ihr lebensnotwendige Lebensmittel für die Bevölkerung produziert und anbietet“. Vom Haus der Ottilien-Kongregation aus versuchen wir, die Gemeinschaft so gut wie möglich zu begleiten. Der Kongregationssekretär P. Basil Barasa OSB aus der Abtei Tigoni in Kenia hatte die Gelegenheit, Weihnachten mit ihnen zu verbringen und – noch vor Präsident Trumps Ankündigung eines härteren Embargos – den Alltag der Gemeinschaft aus erster Hand zu erleben. Ich beabsichtige, die Gemeinschaft in etwa drei Wochen zu besuchen, um sie angesichts der Lage im Land einige Tage zu begleiten und den Fortschritt des Baus aus der Nähe zu verfolgen. Bemerkenswerterweise hatte das Bautempo in den letzten Monaten große Fortschritte gemacht, doch nun hat es sich aufgrund des absoluten Mangels an Treibstoff und damit an Strom verlangsamt. Ich teile nun einen Text, den ich gestern, Dienstag, den 10. Februar, vom Prior von San José de las Lajas, P. Aaron Jang, ursprünglich aus der Abtei Waegwan (Südkorea), erhalten habe, in dem er die derzeitige Situation beschreibt, unter der sie leben: „Kuba leidet seit mehreren Jahren aufgrund von Treibstoffmangel unter einer Energiekrise. Die Regierung konnte jedoch dank der Hilfe der Regierung des ehemaligen Präsidenten Maduro in Venezuela den Zusammenbruch des Energiesystems verhindern. Doch nach der US-Militäroperation in Caracas am 3. Januar verlor Kuba seinen größten Treibstofflieferanten. Die Auswirkungen waren nahezu unmittelbar. Der öffentliche Verkehr und die Schulen wurden ausgesetzt. Krankenhaus- und Gesundheitsdienste wurden reduziert. Der Treibstoffverkauf wurde auf 20 Liter begrenzt, wobei die Menschen mehrere Tage warten mussten, um ihn kaufen zu können. Außerdem warnte die kubanische Regierung internationale Fluggesellschaften, dass ihr Flugbenzin ausgehe. Infolgedessen wurden einige Flüge gestrichen und Flugpläne geändert. Die größte Sorge gilt der nahen Zukunft. Studien schätzten, dass Kuba ohne neue Öllieferungen bis März in eine schwere Krise geraten würde. Obwohl einige Länder Hilfe zusagten, drohte der US-Präsident mit Handelszöllen gegen alle Länder, die Kuba mit Öl versorgen. In unserem Fall sind sowohl die Bauarbeiten als auch die Arbeit auf dem Hof eingeschränkt. Derzeit kommen die Bauarbeiter mit dem Fahrrad und arbeiten von Hand ohne Maschinen. Im vergangenen Monat kamen drei Container mit Materialien aus Spanien in Kuba an, doch aufgrund des Treibstoffmangels konnten sie nicht zum Kloster transportiert werden. Auf dem Hof nutzen wir einen Traktor dann, wenn es unbedingt notwendig ist. Die Reispflanzsaison steht bald bevor. Wenn die kritische Situation jedoch anhält, werden wir viele Flächen unbepflanzt lassen müssen. Tatsächlich ist das Wichtigste nicht der Bau oder der Hof, sondern das Leben der Gemeinschaft. Wir müssen uns in irgendeiner Weise auf den Fall eines totalen Zusammenbruchs vorbereiten. Zum Beispiel: Wie werden wir das Problem des Trinkwassers lösen? Hoffentlich kommt es nicht zum Schlimmsten. Wir laden Sie ein, Kuba in Ihr Gebet einzuschließen. Möge der Herr dem kubanischen Volk helfen und es zur Hoffnung führen.“ Der Text bedarf keines weiteren Kommentars, und Worte können die tiefere Wirklichkeit eines Volkes wohl kaum beschreiben, das Geopolitik oder internationale Konflikte nicht versteht, aber auf eine würdigere Zukunft hofft. Die Erschöpfung fordert ihren Tribut bei den Menschen in Kuba; die Krise ist längst kein gelegentliches Thema mehr; die Ungewissheit über die unmittelbare Zukunft vertieft die Wunde, die schon so lange offen ist. Geldüberweisungen von Freunden und Familie treffen weiterhin aus dem Ausland ein und bieten eine minimale Hilfe, um inmitten der Verzweiflung zu überleben. Inmitten der Verzweiflung haben sich auch Solidarität und die anhaltende Fähigkeit, einander zu helfen, bemerkbar gemacht. In diesem Kontext spielen Ordensgemeinschaften – jene, die noch nicht gegangen sind – weiterhin eine wichtige Rolle, indem sie nicht nur Begleitung und Trost, sondern auch, soweit möglich, konkrete Unterstützung bieten, sowohl menschlich als auch geistlich. Kuba und das kubanische Volk müssen über ihre Zukunft entscheiden. In den kommenden Jahren wird Kuba sich neu aufbauen müssen, menschlich wie materiell; ein Wiederaufbau, der seinem Volk die Würde zurückgibt – moralisch, sozial und geistlich. Diese Zukunft wird die Hilfe aller erfordern. Auf diesem mühsamen Weg ist unsere Gemeinschaft ein Zeichen der Beharrlichkeit, des Ringens, der großzügigen Arbeit und des Einsatzes für jene, die es am dringendsten brauchen. Heute, am Aschermittwoch, beginnt eine Zeit der Umkehr. Aber es ist auch eine Zeit der Hoffnung, in der inmitten unserer Zerbrechlichkeit ein neuer Himmel und eine neue Erde offenbar werden. osb.org

Am 1. März 2026 legte Bruder Toussaints Mwenyezi im Kloster Mokoto (DR Kongo) seine feierliche Profess ab. Bruder Toussaints wurde 1991 in Matanda (DR Kongo) geboren, trat 2020 in Mokoto ein und legte 2023 seine zeitliche Profess ab. ocso.org

Nach dem Tod von Mutter Mechthild wurde M. Lucia Kienzler zur Priorin Administratorin des Zisterzienserklosters St. Josef in Thyrnau ernannt. Gott segne ihren Dienst zum Wohle ihrer Gemeinschaft. ocist.org

Wir bieten Ihnen hier eine kleine Ausbildung zum Gebet an. Anhand kurzer Videos, die von Dom Olivier Quenardel, dem ehemaligen Abt von Cîteaux, gedreht wurden, bietet das Programm Fragen zur persönlichen und/oder gemeinsamen Reflexion. Vielen Dank an Dom Olivier und das Team von KTOTV. FR: https://www.ocso.org/uploads/general-news/documents/prayer-is-the-joy-of-life-fr.pdf EN: https://www.ocso.org/uploads/general-news/documents/prayer-is-the-joy-of-life-en.pdf Ausbildungskommission OCSO ocso.org