https://servantesdespauvres-osb.org: Eine Gruppe von Betreuern des Jugendheims empfängt Papst Leo XIV. in Paris – Bericht von Constance und Laetitia Der Samstag, der 26. September 2026, wird für uns ein besonderer Tag bleiben, ein Tag, den wir noch lange in unseren Herzen bewahren werden, erzählt Constance. Nach einer mehrstündigen Autofahrt kamen wir endlich in Paris an. Und was für ein Erlebnis, diese riesige Menschenmenge zu sehen! Fast 800.000 Menschen hatten sich auf der Place de la Concorde versammelt, um an der von Papst Leo XIV. zelebrierten Messe teilzunehmen. Jugendliche, Familien, Kinder, ältere Menschen … alle Generationen waren vereint in ein und demselben Glauben, derselben Hoffnung und derselben Freude. Als das Papamobil auf den Großbildschirmen erschien, erhob sich ein gewaltiger Jubel: „Es lebe Papst Leo!“ Überall wehten die weiß-gelben Flaggen des Vatikans. Dann, gerade als das Papamobil die Champs-Élysées entlangfuhr, kam die Sonne zum Vorschein. Dieser Moment war wunderschön. Wir hatten fast das Gefühl, dass auch der Himmel an diesem großen Fest teilnahm. Für mich war dieser Tag besonders bewegend. Mehrmals hatte ich Tränen in den Augen. Es war keine Traurigkeit, ganz im Gegenteil. Es war eine tiefe Ergriffenheit, die sich nur schwer in Worte fassen lässt, als würde etwas mein Herz direkt berühren. So viele Menschen in Ruhe, Freude und Frieden versammelt zu sehen, hat mich tief beeindruckt. Inmitten einer so riesigen Menschenmenge gab es weder Gewalt noch Ausschreitungen. Nur Lächeln, Gesänge, Gebete und dieses sehr starke Gefühl, gemeinsam etwas Großes zu erleben. In einer Zeit, in der manche Kirchen manchmal fast leer sind, hat es mir sehr gut getan, eine solche Menschenmenge zu sehen, die sich um ihren Glauben versammelt hat. Das hat mir neue Hoffnung gegeben. Es hat mich auch daran erinnert, dass wir nicht allein sind, wenn wir glauben, beten und unseren Glauben leben wollen. Auch Laëtitia war von dieser Erfahrung tief bewegt. Ganz schlicht erzählt sie uns: „Meine Empfindungen waren intensiv und es war eine sehr interessante Erfahrung. Meinen Glauben mit den Dienerinnen der Armen zu leben, aber auch inmitten einer so großen Gruppe – das war für mich eine Premiere. Diese Erfahrung würde ich gerne noch einmal machen. Zwar war das Warten lang und der Tag anstrengend, aber ich bereue es keineswegs, dabei gewesen zu sein.“ Seine Worte fassen gut zusammen, was wir erleben durften. Ja, wir haben lange gewartet. Ja, der Tag war anstrengend. Aber was für ein Glück, einen solchen Moment erleben zu dürfen! Die Müdigkeit trat schließlich ganz in den Hintergrund angesichts der Freude, gemeinsam dort im Herzen dieser riesigen Versammlung gewesen zu sein. Dieser Tag hat uns auch ermöglicht, einen wunderbaren Moment der Gemeinschaft zu erleben. Gemeinschaft untereinander, mit allen Anwesenden, aber auch mit denen, die nicht kommen konnten und die wir in unseren Gedanken und Gebeten begleitet haben. Wir kehren zurück mit vielen Erinnerungen im Kopf und vor allem mit etwas Tieferem im Herzen: einem erneuerten Glauben, einer größeren Hoffnung und der Freude, diese Erfahrung gemeinsam geteilt zu haben. Ein riesiges Dankeschön an die Dienerinnen der Armen und ganz besonders an unsere Schwester Jeanne Maia, dass sie uns diesen außergewöhnlichen Tag ermöglicht haben. Danke, Heiliger Vater, dass Sie uns wie ein Vater begegnet sind. https://servantesdespauvres-osb.org/pape-leon-a-paris-une-journee-qui-restera-gravee-dans-nos-coeurs/ Um die Projekte der AIM zu unterstützen, können Sie spenden: https://www.aimintl.org/de/sustain

Am 26. und 27. September 2026 feierte die Abtei Schlierbach in Österreich den 300. Jahrestag der Weihe ihrer Abteikirche. Lasst uns für diese Gemeinschaft beten und Gott bitten, sie mit seinem Segen zu erfüllen! ocist.org https://www.stift-schlierbach.at/

Mutter Maria Francesca Righi, seit 2019 Äbtissin des Klosters Nostra Signora di Valserena (Diözese Volterra, Italien), hat dem Generalabt gemäß ST 40.A unserer Konstitutionen ihren Rücktritt eingereicht. Mit Zustimmung ihres Rates hat der Generalabt diesen Rücktritt angenommen, der am 12. September 2026 wirksam wurde. Am 29. September 2026 wählte die Gemeinschaft Schwester Valeria Carolo für eine Amtszeit von sechs Jahren zur Äbtissin. Mutter Valeria wurde 1983 in Mailand (Italien) geboren. Sie trat 2010 in das Kloster Valserena ein und legte 2016 ihre feierliche Profess ab. Zum Zeitpunkt ihrer Wahl war sie Lehrerin der zeitlich Professierten der Gemeinschaft. ocso.org https://www.valserena.it/

Am Mittwoch, dem 23. September 2026, begann mit der Votivmesse zum Heiligen Geist unter dem Vorsitz des Generalabtes, Dom Mauro Giuseppe Lepori, die 22. Ordentliche Synode des Zisterzienserordens. Das Thema der Synode lautet: „Wirklich Gott suchen: Ad quid venisti? Unsere Berufung wahrhaftig leben.” Das Ziel ist, sich der gegenwärtigen Situation bewusst zu werden, um so zur Vorbereitung des nächsten Generalkapitels beizutragen und über die Zukunft des Ordens nachzudenken, damit wir gangbare Wege finden. Beten wir mit der Jungfrau Maria, Mutter der Kirche, und den Heiligen unseres Ordens zum Heiligen Geist um Erfolg für diesen synodalen Anlass. ocist.org

Am 24. September 2026, am Hochfest Unserer Lieben Frau von Boa Vista, legte Schwester Liege Zem Zancanaro im Kloster Unserer Lieben Frau von Boa Vista (Brasilien) ihre feierliche Profess ab. Schwester Liege wurde 1982 in Cascavel im Bundesstaat Paraná (Brasilien) geboren; sie trat 2017 in Boa Vista ein und legte 2021 ihre zeitliche Profess ab. ocso.org

Von Abtpräses Javier Aparicio Suarez, Kongregation von St. Ottilien Einmal im Jahr beruft der Abtprimas alle Abtpräsides der Benediktinischen Konföderation zur Synode ein. Letzte Woche trafen wir uns in einem ganz anderen Rahmen als in Sant’Anselmo: im Benediktinerkloster Gihindamuyaga in Ruanda, das zur Verkündigungs-Kongregation gehört. Vielleicht könnte der bekannte Ausdruck primus inter pares für diesen Anlass leicht abgewandelt werden: „Primas… inter pares.“ Primas ist auch der traditionell für den Abtprimas verwendete Titel. Für einige Tage befand sich unser Primas, Abtprimas Jeremias Schröder, daher buchstäblich inter pares. Hinter dem Wortspiel verbirgt sich etwas, das für die Benediktinische Konföderation sehr charakteristisch ist. Wir bilden keinen zentralisierten Orden. Unsere Klöster und Kongregationen genießen beträchtliche Autonomie, und doch gehören wir zu einer benediktinischen Familie. Die Synode ist einer der Orte, an denen diese eigentümliche Kombination aus Autonomie und Gemeinschaft besonders sichtbar wird. Die Konföderation: Was hält uns zusammen? Ein wesentlicher Teil jeder Synode ist dem Leben der Konföderation gewidmet. Der Bericht des Abtprimas gab einen Überblick über die Entwicklungen des vergangenen Jahres und eröffnete Raum für Fragen und Diskussionen. Es folgten mehrere konkrete Themen: die laufende Revision der Lex Propria, die Vorbereitungen für den Äbtekongress 2028, der Benediktinerkalender, die Beziehungen zur Communio Internationalis Benedictinarum (CIB), die Oblaten, der Catalogus, AIM und das Ausbildungsprogramm für neue Äbte. Auf den ersten Blick mögen einige dieser Angelegenheiten eher administrativ erscheinen. Doch dahinter verbirgt sich eine wichtige Frage: Was bedeutet es heute, einer weltweiten Benediktinischen Konföderation anzugehören? Sant’Anselmo: Unser gemeinsames Haus Ein zweiter wichtiger Teil der Synode war, wie jedes Jahr, Sant’Anselmo gewidmet. Der Prior, der Rektor und der neue Ökonom, P. Korbinian Birnbacher aus Salzburg, legten ihre jeweiligen Berichte vor, sodass die Synode über das Leben der Gemeinschaft, das Atheneum und die wirtschaftliche Lage beraten konnte. Fragen bezüglich des Schutzes, der Finanzvorschriften, des Subsidiums, der Visitation von Sant’Anselmo und der Genehmigung der Statuten für das Collegio Sant’Ildegarda (die neue Residenz für Nonnen und Schwestern) standen ebenfalls auf der Tagesordnung. Sant’Anselmo bleibt einer der sichtbarsten Ausdrücke dessen, was wir als Benediktiner teilen. Es ist gleichzeitig ein Kloster, ein Ort für Studien und Ausbildung, eine akademische Einrichtung und ein Treffpunkt für Benediktiner aus sehr unterschiedlichen Ländern und Traditionen. Für unsere eigene Kongregation ist dies besonders wichtig. Die wachsende Zahl unserer jungen Mönche, die in Sant’Anselmo studieren, erinnert uns daran, dass seine Zukunft keine ferne römische Angelegenheit ist. Was dort geschieht, beeinflusst direkt die Ausbildung einiger unserer Mitbrüder, die einer neuen Generation angehören. Verschiedene Kongregationen, ein gemeinsamer Tisch. Einer der interessantesten Momente der Synode ist zugleich einer der einfachsten: Jeder Abtpräses berichtet kurz über die Situation seiner Kongregation. In nur wenigen Minuten reist man durch die benediktinische Welt. Die Realitäten könnten kaum unterschiedlicher sein. Vielleicht wird gerade hier die Bedeutung von inter pares am greifbarsten. Es gibt nicht nur einzige benediktinische Realität und daher nicht nur eine einzige Lösung, die überall anwendbar wäre. Einander zuzuhören beseitigt unsere Unterschiede nicht. Es hilft uns, sie zu verstehen – und manchmal zu entdecken, dass sich hinter sehr unterschiedlichen Umständen überraschend ähnliche Fragen verbergen. Afrika und KI: Zwei Fragen für die Zukunft Zwei besondere Themen rundeten die diesjährigen Diskussionen ab: das Mönchtum in Afrika sowie Künstliche Intelligenz und monastisches Leben. Abt Olivier Sarr von Keur Moussa im Senegal stellte die Realität des benediktinischen Lebens in Afrika dar. Die Vitalität und das Wachstum, die in vielen afrikanischen Gemeinschaften zu beobachten sind, bringen auch wichtige Verantwortlichkeiten mit sich. Besonders bedeutsam sind die Fragen der Ausbildung und der Führung. P. Patrick Carter führte ein sehr unterschiedliches, aber ebenso zeitgemäßes Thema ein: Künstliche Intelligenz. Die Diskussion zeigte schnell, dass es nicht einfach darum gehen kann, ob Mönche KI nutzen sollten oder nicht. Die Herausforderung ist umfassender. KI gehört zu einem technologischen Umfeld, das das Internet, soziale Medien und Formen der digitalen Kommunikation umfasst, die bereits verändern, wie wir arbeiten, kommunizieren, lernen – und sogar, wie wir miteinander in Beziehung treten. Die wesentliche Frage ist daher auch eine menschliche: Wie können wir diese Technologien nutzen, ohne die humanisierenden Elemente unseres Lebens zu marginalisieren? Für das monastische Leben, mit seinem Schwerpunkt auf Präsenz, Gemeinschaft, Stille, Zuhören und persönlicher Begegnung, verdient diese Frage ernsthafte Reflexion. Weder Afrika noch Künstliche Intelligenz waren Themen, die in einer Sitzung „gelöst“ werden könnten. Beide werden die Diskussionen zukünftiger Treffen weiterhin begleiten. Ruanda: Mehr als ein Treffpunkt Gihindamuyaga war viel mehr als der geografische Ort der Synode. Unsere Tage waren in gewisser Weise in das Leben der Gemeinschaft eingebettet. Ein Besuch in Kibeho und Butare ermöglichte es uns auch, etwas von der religiösen und kulturellen Realität Ruandas kennenzulernen. Vielleicht war das selbst ein passender Abschluss der Synode. Die Konföderation ist letztlich kein Organigramm, das in Rom sein Zentrum hat. Sie besteht aus Klöstern: Gemeinschaften, in denen Mönche und Nonnen versuchen, in sehr unterschiedlichen Teilen der Welt Gott gemäß der Regel des Heiligen Benedikt zu suchen. Und vielleicht ist es das, was dem Primas erlaubt, wirklich inter pares zu bleiben. osb.org

Vom 17. bis 20. November 2026 findet am Päpstlichen Athenäum Sant’Anselmo in Rom ein Kolloquium mit dem Titel „Selbstbeherrschung, Herrschaft über andere. Die Abhandlung ‚Über die Besinnung‘ von Bernhard von Clairvaux“ statt. Dieses internationale Kolloquium wird von der Theologischen Fakultät des Päpstlichen Athenäums Sant’Anselmo, dem Institut des Sources Chrétiennes in Lyon und der Abtei von Cîteaux organisiert. Das Kolloquium befasst sich eingehend mit dem an Papst Eugen III. gerichteten Werk „De consideratione“ des heiligen Bernhard und dessen Überlegungen zu Autorität, Selbsterkenntnis, Dienst und Leitung in der Kirche. Es wird eine Übersetzung ins Französische und Italienische angeboten. Um darauf zugreifen zu können, muss jeder Teilnehmer sein eigenes Smartphone und seine eigenen Kopfhörer verwenden. Die Vorträge werden ebenfalls online übertragen. Der Link zur Teilnahme wird zu einem späteren Zeitpunkt von Saint-Anselme bekannt gegeben. https://drive.google.com/file/d/1sC60IgnoY9pQbdHF4egi3jzEKqVxDfUI/view?pli=1 ocso.org https://www.anselmianum.com/it/26-facolta/facolta-di-teologia/1789-convegno-governo-di-se-governo-degli-altri-il-trattato-di-bernardo-di-chiaravalle-sulla-considerazione

September 2026 Anna Brennan OSB, Äbtissin, Stanbrook Abbey, Vereinigtes Königreich Jedes Treffen der Communio Internationalis Benedictinarum ist natürlich wichtig, doch die diesjährige Zusammenkunft in Sant'Anselmo im September war aus drei Gründen besonders bedeutsam: 1) Die Delegiertenkonferenz stimmte dafür, die Genehmigung des Heiligen Stuhls für die Neustrukturierung der CIB einzuholen und die neuen Statuten anzunehmen, die der Neustrukturierung Gestalt geben; 2) die Konferenz wählte eine neue Moderatorin, eine stellvertretende Moderatorin und einen neuen Rat der CIB; und 3) schließlich war es nach einer achtjährigen Unterbrechung aufgrund der Covid-Beschränkungen möglich, wieder ein Symposium abzuhalten. Die Abstimmung der Delegiertenkonferenz zur Annahme der neuen Statuten und Neustrukturierung der CIB markierte einen wunderbaren Abschluss von acht Jahren harter Arbeit – Jahren des Nachdenkens, Betens und Diskutierens über die Zukunft der CIB. Nachdem die Ansichten der Delegierten zunächst durch zwei weltweite Zoom-Konferenzen (notwendig, weil Covid Reisen und persönliche Treffen verhinderte) gehört worden waren, gefolgt von vollständigen Delegiertentreffen (mit teilweise hybrider Teilnahme per Zoom) in Rom, Cullman, Alabama, USA, Assisi und Montserrat, verstanden und billigten Benediktinerinnen aus der ganzen Welt die neuen Statuten und die Neustrukturierung, die Schwestern in den vielen Gemeinschaften, Föderationen und Kongregationen der CIB besser vertreten würde. Tiefer Dank gebührt der von Sr. Lynn eingesetzten Rechtskommission unter der brillanten Leitung von Sr. Scholastika Haring. Die Kommission, die Vorschläge unterbreitet hatte, ging wahrhaft auf die Ansichten, Kommentare und Anregungen der Delegierten ein. Synodalität vom Feinsten! Die beiden Schlüsselelemente der Umstrukturierung sind: dass die CIB selbst von der Konföderation unabhängig wird und ihr gleichgestellt ist, sodass es einen benediktinischen „Orden“ mit zwei „Lungen“ gibt, wie es der hl. Johannes Paul II. vielleicht gesagt hätte; und dass die Delegiertenkonferenz nun aus Präsidentinnen und Vertreterinnen nach Kongregationen und Föderationen gebildet wird, statt nach Regionen. Das wird der CIB eine bessere weltweite Repräsentation benediktinischer Frauen ermöglichen. Die zweite Bedeutung dieser Konferenz lag darin, dass Sr. Lynn McKenzie, die Moderatorin, das Ende ihrer (zweiten) vierjährigen Amtszeit erreicht hatte und daher Wahlen für eine neue Moderatorin, eine stellvertretende Moderatorin und Ratsmitglieder erforderlich waren. Es überraschte niemanden, dass Sr. Lynn einstimmig für eine dritte Amtszeit wiedergewählt wurde. Wer sonst könnte diese wichtigen Projekte vorantragen? Sr. Franziska Lukas, Abtei Dinklage, wurde als stellvertretende Moderatorin wiedergewählt, und die neuen Rätinnen sind nun Sr. Asha Thayyil, Kongregationsleiterin der Sisters of Lioba, Indien; Sr. Simone Lee, eine Tutzinger-Schwester mit Sitz in Namibia; M. Alexandra Martínez Pabón aus Spanien; und Irmã Escolástica Mattos aus Brasilien. Schließlich das Symposium: Die Statuten, die alten wie die neuen, halten fest, dass die CIB alle vier Jahre „ein internationales Symposium benediktinischer Frauen aus aller Welt durchführen soll, um die Gemeinschaft des Geistes unter denen zu fördern und sichtbar zu machen, die der Regel des Hl. Benedikt folgen“. Wie bereits gesagt, war es 2022 nicht möglich, ein Symposium durchzuführen; daher war das Symposium in diesem Jahr das erste seit acht Jahren. Sr Catherine McCahill, Kongregationsleiterin der Good Samaritan Sisters, hielt den ersten Hauptvortrag: Die benediktinische Antwort auf die Weltsituation. Am nächsten Tag sprach Rob Riemen, verheirateter Laie, Philosoph und Gründer des Nexus Institute, über Eine globale Sicht auf die Weltsituation. An zwei erhellenden Tagen hörten wir zwei Menschen mit unterschiedlichem Hintergrund und unterschiedlicher Ausbildung auf den schrecklichen und beängstigenden Zustand unserer Welt heute reagieren. Es war viel, was wir aufnehmen mussten – und was wir mit unseren Gemeinschaften teilen müssen. Den Ton von Rob Riemens Vortrag bestimmten seine einleitenden Worte: „Veni, Creator Spiritus“. Ja, dieses alte Hymnus gab ihm zugleich auch seine Antwort. Durch historische und philosophische Analyse brachte er uns dazu, die Welt von heute besser zu verstehen. Er hinterließ uns den einprägsamen Ausdruck – „die Solidarität der Erschütterten“, womit jene gemeint sind, die sich bewusst sind, dass der Mensch die Kraft von Liebe und Glauben braucht, um den Creator Spiritus zu inkarnieren.Sr Catherine erklärte in ihrem tiefgehenden, umfassenden Vortrag gleich zu Beginn, dass unsere erste Antwort als Benediktiner darin bestehen müsse, dem Evangelium zu folgen – dass „alles Gnade“ ist. Dann zeigte sie, wie ein Leben nach der Benediktsregel unsere Antwort ist, von der viele lernen können. So kamen beide Referierenden, obwohl die Vorträge recht unterschiedlich waren, zu einem ähnlichen Schluss: Ein Leben im Geist der Regel des hl. Benedikt rettet unsere Welt. Oder wie jemand vor Jahrzehnten sagte: „Gott regiert die Welt durch unsere Seelen. Wie Ihre eigene Seele ist, so wird auch das Schicksal der Welt sein.“ Fr. Cyprian Consiglio, der Kamaldulensermönch, der nun den monastischen interreligiösen Dialog (DIM-MID) leitet, hielt einen Vortrag, der durch seinen bewegenden Gesang und sein meisterhaftes Gitarrenspiel belebt wurde. Indem er die Lehre von Raimon Panikkar, Selige Einfachheit: Der Mönch als universaler Archetyp, unter anderen, Christlich, Hinduistisch und Buddhistisch, darlegte, wurden wir erneut dazu angeleitet zu erkennen, dass das Mönchtum alle Glaubensrichtungen vereint, da sein Geist im Herzen authentischen menschlichen Lebens liegt, und dass die Wiedergewinnung dieses Geistes die Menschheit retten wird. Abtprimas Jeremias Schröder hielt einen illustrierten Vortrag vor dem Symposium über seine Arbeit als Primas und über das Jubiläumsjahr 2029. Er unterstützt nachdrücklich, dass die CIB mit allen Aspekten ihrer Neustrukturierung vorangeht, einschließlich ihrer Trennung von der Konföderation. Ein kurzes, aber wichtiges Element des Treffens war die Ermahnung des Catalogus-Teams an alle Gemeinschaften, die für den neuen Catalogus der Benediktinerinnen benötigten Informationen einzureichen. Die CIB und die Konföderation gleichermaßen, auch andere, benötigen bald einen aktuellen Catalogus. An einem Morgen hatten wir eine Audienz bei Papst Leo. Die Begegnung war kurz, doch die Worte des Papstes waren ermutigend. Er dankte uns für die Hingabe unseres Lebens und betonte die „geistliche Synodalität“ aller Benediktinerinnen und Benediktiner, in der die Einzigartigkeit jedes Menschen zu einem „Schatz für alle“ wird. Mit Bezug auf die Regel, in der das Herz eines Benediktiners durch die unaussprechliche Süße der Liebe geweitet wird, sprach Papst Leo davon, wie benediktinische Gemeinschaften, tief in Christus verwurzelt, reiche Frucht des Evangeliums hervorbringen. An einem anderen Tag verbrachten viele Konferenzteilnehmer eine angenehme Zeit in Subiaco, wo sie im Sacro Speco beteten und anschließend zum Mittagessen im Kloster der heiligen Scholastika willkommen geheißen wurden, woraufhin sie eine Führung durch das alte Kloster bekamen. Besonderer Dank gebührt dem Liturgie-Team, das Hefte für die Eucharistie und das Offizium in den Hauptsprachen der Teilnehmer vorbereitete. Dies bedeutete eine immense Arbeit. Eines fiel auf: Während die Lautstärke unweigerlich gelegentlich abnahm, wenn einige Mitglieder der Versammlung die Sprache des Gottesdienstes nicht kannten, nahm sie am Ende jedes Offiziums exponentiell zu. Wir alle konnten gemeinsam Benedicamus Domino, Deo Gratias, zur Ostermelodie singen. Wie passend, dass die Auferstehung uns, Mitglieder aus der ganzen Welt, in Freude und Lobpreis vereint! Auch dem Tech-Team und der Gruppe der Übersetzer gebührt besonderer Dank für ihre harte Arbeit, Geduld und ihr Engagement. Besonders erwähnt werden müssen die Präsentationen am letzten Nachmittag des Symposiums. Schwestern aus der Ukraine, aus Polen und aus dem Heiligen Land beschrieben die tägliche Realität des Lebens in Ländern, die von Krieg und Konflikt zerrissen sind. Was die meisten von uns aus dem Fernsehen und den Medien kennen – der Verlust von Menschenleben und das Blutvergießen, tägliche Angst, Zerstörung, Trauer, Verzweiflung – ist für diese Schwestern nicht „virtuell“. Wir konnten ihren Mut sehen, ja beinahe spüren: das praktische Mitgefühl ihres evangeliumsgemäßen Lebens, ihre Treue zu Gebet und Lobpreis – und wie Opfer (zu denen sie sich selbst zählen konnten) Gott durch Gebet und Lobpreis, durch das Evangelium finden. Viele hatten Tränen in den Augen, auch die Übersetzerinnen und Übersetzer; wir konnten hören, dass es ihnen zeitweise schwerfiel, weiter zu übersetzen. Das abschließende Ereignis des zweiwöchigen Treffens war eine Zoom-Konferenz mit dem Abtprimas und dem Präsidenten der Äbtesynode, die ihre jährliche Versammlung in Ruanda abhielten – ein guter Moment der Zusammenarbeit zwischen der Communio und der Konföderation. Das CIB-Treffen 2026 war wahrhaft freudig. Wir gingen sehr ermutigt auseinander und versprachen Sr. Lynn und ihrem Rat sowie allen Initiativen, die sie unternehmen, die Unterstützung unseres Gebets. osb.org https://www.benedictines-cib.org/

Wir machen Sie auf einen neuen Betrugsversuch mittels gefälschter e-Mails aufmerksam. Dies ist offensichtlich ein Betrug. Bitte seien Sie vorsichtig. Nachfolgend finden Sie die e-Mails, die einige Obere erhalten haben: De: Sr. Isabelle Thouin OSB Enviat: dilluns, 14 de setembre de 2026 16:27 Per a:- -------- Tema: Re: Monasterio de Poblet Estimado padre: Buenos días, Soy la hermana Isabelle Thouin, OSB, madre abadesa de la Abadía de Sainte-Marie des Deux-Montagnes, en Canadá. Para obtener más información sobre nuestro priorato, le invitamos a visitar nuestra página web: Abbaye Sainte-Marie des Deux-Montagnes Estimado padre, tenemos aquí un pequeño problema y me gustaría explicárselo. Quizás pueda ayudarnos a encontrar una solución. Nuestra abadía está ayudando a una familia de la República Democrática del Congo. Se trata de una viuda y ocho huérfanos. La madre padece cáncer de mama en una fase muy avanzada, con riesgo de metástasis. Necesita someterse a una mastectomía lo antes posible, así como a quimioterapia y radioterapia. Hemos intentado enviarles el dinero que necesitan para su tratamiento médico, pero la nueva ley de finanzas ha complicado mucho las transacciones financieras entre Canadá y ciertos países africanos, incluida la RDC. Estimado padre, ¿podría facilitarnos una cuenta a la que podamos ingresar la cantidad destinada a la atención médica de esta señora y, desde allí, ayudarnos a enviarla a la familia en la República Democrática del Congo mediante transferencia bancaria, Western Union o MoneyGram? Disponemos de los datos bancarios para enviar el dinero directamente a la familia, así como de los datos para enviarlo a la familia en la República Democrática del Congo y de la factura del hospital que justifica la transferencia a dicho país. La cantidad que hay que enviar a la RDC para la familia es de 25 000 USD, y esta suma está destinada a ayudar a la familia a pagar la atención médica de la señora enferma, a resolver su situación de vivienda —ya que tienen un problema de alojamiento— y también a poner en marcha una pequeña actividad generadora de ingresos para su autosuficiencia. Pero conviene explicar la relación entre nuestra comunidad y esta familia. Uno de los amigos de nuestra comunidad trabajaba en la RDC. Falleció en Canadá hace dos meses. Antes de morir, cuando se dio cuenta de que no le quedaban muchos días de vida, nos habló de esta familia y nos dejó dinero para que pudiéramos seguir ayudándolas. Y es con amor y devoción que seguimos ayudando a estas mujeres, por respeto a los últimos deseos de nuestro difunto amigo. Me gustaría señalar que el padre de esta familia congoleña era el chófer de nuestro difunto amigo, y que este padre congoleño falleció en un accidente de tráfico mientras trabajaba. Fue en reconocimiento a los servicios prestados por su chófer por lo que nuestro amigo se comprometió a seguir ayudando a esta familia. Había hablado de este problema con el obispo de nuestra diócesis para preguntarle si podría ayudarnos a enviar la cantidad a la República Democrática del Congo a través de los canales de la Iglesia, pero seguía habiendo un problema: la familia tenía que facilitar el nombre de la diócesis en la que se encontraban y el de la parroquia, para que la ayuda pudiera canalizarse mejor a través de las estructuras de la Iglesia. Pero tras pedirle esta información a la familia, me di cuenta de que eran cristianos (protestantes), pero no católicos, por lo que no sabían cómo ponerse en contacto con un párroco o con el obispo de su diócesis, y creo que ya he explicado la relación entre nuestro priorato y esta familia. Dado que teníamos dificultades para enviar dinero desde aquí a la República Democrática del Congo, la solución más sencilla es encontrar a una persona de confianza que acepte que le transfiramos la suma destinada a esta familia a su cuenta y que, desde allí, envíe el importe a la familia mediante transferencia bancaria. Disponemos de los datos bancarios para enviar el dinero directamente a la familia y de la factura del hospital que justifica la transferencia de dinero a la República Democrática del Congo. Si es necesario, puedo enviarle una solicitud oficial con el membrete y el sello de nuestra abadía. Querido padre, la caridad no tiene precio, ni religión, ni raza. Todos los pobres son iguales. Si es posible, en nombre del Dios al que servimos, ayúdanos a enviar el dinero a esta pobre viuda y a sus huérfanos. Le pedimos al Señor que te ayude a discernir mejor lo que puedes hacer. Le pedimos disculpas si esta petición le molesta, y le agradecemos de antemano cualquier gesto de amor y caridad que realice, en la unidad de la oración, para ayudar a esta viuda y a sus huérfanos. Paz y bendiciones Hna. Isabelle Thouin OSB Madre Abadesa Ne pas répondre à ce type de message ! ocist.org

In der Abtei Notre-Dame de Fidélité in Jouques (Frankreich) hat Äbtissin Marie-Monique Guttin nach Erreichen der Altersgrenze von 75 Jahren ihr Amt niedergelegt. Am 15. September 2026 wählte das Klosterkapitel Mutter Marie-Noël Pelletier zur neuen Äbtissin der Gemeinschaft. Die Abteisegnung wird ihr von Monsignore Christian Delarbre, Erzbischof von Aix-en-Provence und Arles, am Donnerstag, dem 22. Oktober 2026, um 10 Uhr, am Festtag des Heiligen Johannes Paul II., erteilt. https://www.abbayedejouques.org/

Am 29. August 2026 legte Schwester Marie-Lys ihre ewige Profess bei den Benediktinerinnen, den Dienerinnen der Armen, ab, deren Mutterhaus sich in Angers (Frankreich) befindet. Die Feier wurde von Dom Bertrand de Hédouville, dem Abt des Klosters Randol, geleitet. Die Kongregation der Dienerinnen der Armen, reguläre Oblatinnen des Ordens des heiligen Benedikt, ist ein dem apostolischen Leben gewidmetes Ordensinstitut. Es wurde 1872 von Dom Leduc, einem Mönch aus Solesmes, gegründet. Unter dem Patronat der heiligen Françoise Romaine stehen sie im Dienst der Armen, vor allem in der häuslichen Krankenpflege. Die Benediktinerinnen, Dienerinnen der Armen, sind in Frankreich, Belgien, der Demokratischen Republik Kongo und im Senegal vertreten. https://servantesdespauvres-osb.org/voeux-perpetuels-de-sr-marie-lys/

Am 12. September 2026 wurde unter dem Vorsitz des Generalabts Mutter Pilar Avellaneda Ruiz, Nonne der Abtei La Encarnación in Córdoba und Initiatorin des Generalkapitels der Zisterzienserkongregation des Heiligen Bernhard (CCSB), zur Äbtissin und Präsidentin der Kongregation gewählt. Sie tritt die Nachfolge von Mutter Angelines de Frutos Benito im Amt der Äbtissin-Präsidentin an. Diese hatte das Amt der Äbtissin-Präsidentin seit 2013 inne. Die Brüder und Schwestern des Ordens wünschen der neuen Äbtissin-Präsidentin Gottes Segen und danken Mutter Angelines für all die Jahre fruchtbarer Zusammenarbeit. ocso.org