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7 März 2026 P. Stefan Geiger OSB Preside Pontificio Istituto Liturgico Sant'Anselmo Schon vor einiger Zeit hatte Bischof Aldo Berardi, Apostolischer Vikar von Nordarabien, beim Pontificio Istituto Liturgico einen Fortbildungskurs für seinen Klerus angefragt. Nun sind wir gekommen – und können vorerst nicht mehr weg. Zusammen mit unserem Gastmeister P. Benoit Alloggia OSB reiste ich nach Kuwait für diesen Kurs; weitere drei Tage in Bahrain waren geplant. Doch als wir am Samstag bereits im Flugzeug saßen und zur Startbahn rollten, begannen die ersten Angriffe. Seitdem ist der Luftraum geschlossen. Das Apostolische Vikariat Nördliches Arabien (Vicariatus Apostolicus Arabiae Septentrionalis) umfasst die arabischen Staaten Kuwait, Bahrain, Katar und Saudi-Arabien und betreut nach eigenen Angaben schätzungsweise 2,2 Millionen Katholiken – fast ausnahmslos Arbeitsmigranten aus aller Welt. Etwa 80 % der Gläubigen gehören dem lateinischen Ritus an, während auch die Ostkirchen vor allem mit ihren Liturgien besonders sichtbar sind: syro-malabarisch, maronitisch, chaldäisch und weitere östliche Traditionen. In Saudi-Arabien ist jede öffentliche Glaubenspraxis verboten; dort existieren weder Kirchen noch Pfarreien. Die gesamte Golfregion wurde in einen Konflikt hineingezogen, der nicht ihr eigener ist. Raketenalarme gehören inzwischen zum Alltag, die militärische Abwehr funktioniert gut und effizient. Aber die Atmosphäre ist dabei weniger von Kriegsrhetorik geprägt als von einer eher latenten, stillen Angst: Wie lange wird das dauern? Wie weit wird es sich ausbreiten? Und doch – die Kirche lebt. Das ist vielleicht das Eindrücklichste dieser Tage. Wir sind gut aufgenommen in der Holy Family Co-Cathedral Parish in Kuwait City, es fehlt uns an nichts. Der Kurs selbst war theologisch dicht und lebendig. Im Mittelpunkt stand die Frage, die hier alles andere als akademisch ist: Wie feiert man Liturgie mit einer Gemeinde, die aus vielen Kulturen und Riten zusammengewachsen ist? Wie feiert man Liturgie in einem Kontext, der nicht der eigene ist? Die Gläubigen sind Arbeitsmigranten aus Indien, den Philippinen, Ägypten und dem Libanon, Menschen, die oft nur auf Zeit hier leben und doch eine bemerkenswert lebendige Gemeinschaft bilden. Der Klerus, überwiegend Missionspriester aus Indien und den Philippinen, vertritt verschiedene Riten und weiß, was auf dem Spiel steht: Ritus und Frömmigkeit sind für diese Menschen keine frommen Gewohnheiten, sondern Heimat. Die Filipinos bringen ihre verschiedenen Formen der Volksfrömmigkeit mit, die Inder ziehen die Schuhe aus, bevor sie vor der Lourdesgrotte im Atrium der Ko-Kathedrale ihr Gebet sprechen. Diese Formen aus der Heimat zu bewahren und zugleich in eine gemeinsame Feier zu integrieren ist die eigentliche liturgisch-pastorale Aufgabe, der sich Bischof Berardi und sein Klerus mit großem Ernst widmen. Dass das keine Selbstverständlichkeit ist, zeigt die Situation dieser Tage besonders deutlich. Angesichts des Konflikts wurden öffentliche Versammlungen untersagt, doch durfte nach einigen Tagen die Kirche zum persönlichen Gebet geöffnet bleiben. Die Messen an diesem Wochenende – dem Freitag als islamischem Feiertag und damit dem Tag der Sonntagsliturgie – finden als Livestream statt. Auch wir sind in die pastoralen Tätigkeiten einbezogen, sei es beim Feiern der Messe oder beim Beichthören. Besonders beeindruckt hat mich die Arbeit der Salesianer in einem Stadtteil von Kuwait City, in dem hauptsächlich Expats untergebracht sind. Dort wird eine Pfarrei betrieben, die offiziell nicht zugelassen wurde, aber geduldet wird. Wir durften am Freitag vor dem Angriff einen normalen Morgen erleben, an dem normalerweise zwischen 800 und 1000 Kinder zuerst zum Katechismusunterricht kommen, der in vielen Klassen abgehalten wird, nach Altersgruppen unterteilt von den Grundschülern bis hin zu den Jugendlichen in Vorbereitung auf das Sakrament der Firmung. Eine große Zahl an Katecheten widmet sich engagiert und kompetent der Glaubensvermittlung. Abschluss ist die gemeinsame Eucharistiefeier, ein Fest des Glaubens, wo sichtbar wird, dass die Gegenwart Gottes Identität stärkt und schafft. Ein buntes, lebhaftes Treiben, das auf den ersten Blick überwältigt, aber bei genauem Hinschauen eines zeigt: dass Glaube hier mehr ist als Folklore. Dass er trägt. Dass er Gemeinschaft stiftet, gerade dort, wo man fremd ist. Als Benediktiner sprechen wir oft von Gastfreundschaft – sie gehört zu den Grundpfeilern benediktinischer Spiritualität, wie sie die Regel des hl. Benedikt ausdrückt. Hier in Kuwait erleben wir sie wirklich, und vielleicht wird gerade hier deutlich, warum dem hl. Benedikt Gastfreundschaft so wichtig war, gewissermaßen als Essenz christlicher Existenz. Benedikt fordert uns auf, in jedem Gast Christus zu empfangen – und so geschieht ganz konkret Gegenwart Gottes unter uns. Von der Priestergemeinschaft in der Pfarrei der Ko-Kathedrale, die uns aufgenommen hat, bis hin zu den Christen, denen wir in diesen Tagen begegnen: Menschen, die selbst in einer unsicheren Lage sind und dennoch geben, was sie haben. In Kuwait erlebe ich, wie eine Kirche der Fremden – ecclesia peregrinans im buchstäblichen Sinne – genau diesen Geist lebt: verwurzelt im Gebet, gastfreundlich, und bemerkenswert hoffnungsfroh. osb.org

Abt Javier Aparicio Suárez OSB Abtpräses Kongregation von Sankt Ottilien Seit Wochen überschwemmen Nachrichten aus Kuba die Zeitungen. Nach der Festnahme von Präsident Nicolás Maduro in Venezuela kündigte US-Präsident Donald Trump an, dass „das nächste Land, das fallen wird, wird das kubanische Regime sein wird“. Es besteht kein Zweifel, dass das Leben für die Kubanerinnen und Kubaner seitdem noch schwieriger geworden ist, sofern das überhaupt möglich ist … Doch wenn sie fallen, dann nicht „aus großer Höhe“, denn die Lage hat sich in den letzten Jahren auf ein nie dagewesenes Niveau verschlechtert – nicht einmal während der sogenannten „Sonderperiode“, als infolge des Zusammenbruchs der Sowjetunion 1991 die Hilfe dramatisch zurückging, und ganz zu schweigen von den schweren Folgen, die ein so lang andauerndes Embargo für die Bevölkerung hat. Es überrascht daher nicht, dass Kuba in den letzten Jahren den größten Exodus seiner Geschichte erleben musste, mit Zahlen von über einer Million Bürgerinnen und Bürgern, vor allem jungen Menschen, seit 2021. Der Alltag der Kubanerinnen und Kubaner lässt sich zusammenfassen als endlose Warteschlangen, um die grundlegendsten Lebensmittel zu überhöhten Preisen zu erhalten, oder als ein Gesundheitswesen, dem zunehmend das Allernotwendigste fehlt, oder als Arbeitnehmer, die – wenn sie können – mangels öffentlicher Verkehrsmittel stundenlang mit dem Fahrrad oder zu Fuß zur Arbeit gelangen. Inmitten dieser Situation ist unsere Gemeinschaft, San José de las Lajas, bekannt geworden, weil – wie ein Provinzoberer sagte – „ihr ein Kloster baut, das heißt, ihr wollt weitermachen, hier bleiben; und weil ihr lebensnotwendige Lebensmittel für die Bevölkerung produziert und anbietet“. Vom Haus der Ottilien-Kongregation aus versuchen wir, die Gemeinschaft so gut wie möglich zu begleiten. Der Kongregationssekretär P. Basil Barasa OSB aus der Abtei Tigoni in Kenia hatte die Gelegenheit, Weihnachten mit ihnen zu verbringen und – noch vor Präsident Trumps Ankündigung eines härteren Embargos – den Alltag der Gemeinschaft aus erster Hand zu erleben. Ich beabsichtige, die Gemeinschaft in etwa drei Wochen zu besuchen, um sie angesichts der Lage im Land einige Tage zu begleiten und den Fortschritt des Baus aus der Nähe zu verfolgen. Bemerkenswerterweise hatte das Bautempo in den letzten Monaten große Fortschritte gemacht, doch nun hat es sich aufgrund des absoluten Mangels an Treibstoff und damit an Strom verlangsamt. Ich teile nun einen Text, den ich gestern, Dienstag, den 10. Februar, vom Prior von San José de las Lajas, P. Aaron Jang, ursprünglich aus der Abtei Waegwan (Südkorea), erhalten habe, in dem er die derzeitige Situation beschreibt, unter der sie leben: „Kuba leidet seit mehreren Jahren aufgrund von Treibstoffmangel unter einer Energiekrise. Die Regierung konnte jedoch dank der Hilfe der Regierung des ehemaligen Präsidenten Maduro in Venezuela den Zusammenbruch des Energiesystems verhindern. Doch nach der US-Militäroperation in Caracas am 3. Januar verlor Kuba seinen größten Treibstofflieferanten. Die Auswirkungen waren nahezu unmittelbar. Der öffentliche Verkehr und die Schulen wurden ausgesetzt. Krankenhaus- und Gesundheitsdienste wurden reduziert. Der Treibstoffverkauf wurde auf 20 Liter begrenzt, wobei die Menschen mehrere Tage warten mussten, um ihn kaufen zu können. Außerdem warnte die kubanische Regierung internationale Fluggesellschaften, dass ihr Flugbenzin ausgehe. Infolgedessen wurden einige Flüge gestrichen und Flugpläne geändert. Die größte Sorge gilt der nahen Zukunft. Studien schätzten, dass Kuba ohne neue Öllieferungen bis März in eine schwere Krise geraten würde. Obwohl einige Länder Hilfe zusagten, drohte der US-Präsident mit Handelszöllen gegen alle Länder, die Kuba mit Öl versorgen. In unserem Fall sind sowohl die Bauarbeiten als auch die Arbeit auf dem Hof eingeschränkt. Derzeit kommen die Bauarbeiter mit dem Fahrrad und arbeiten von Hand ohne Maschinen. Im vergangenen Monat kamen drei Container mit Materialien aus Spanien in Kuba an, doch aufgrund des Treibstoffmangels konnten sie nicht zum Kloster transportiert werden. Auf dem Hof nutzen wir einen Traktor dann, wenn es unbedingt notwendig ist. Die Reispflanzsaison steht bald bevor. Wenn die kritische Situation jedoch anhält, werden wir viele Flächen unbepflanzt lassen müssen. Tatsächlich ist das Wichtigste nicht der Bau oder der Hof, sondern das Leben der Gemeinschaft. Wir müssen uns in irgendeiner Weise auf den Fall eines totalen Zusammenbruchs vorbereiten. Zum Beispiel: Wie werden wir das Problem des Trinkwassers lösen? Hoffentlich kommt es nicht zum Schlimmsten. Wir laden Sie ein, Kuba in Ihr Gebet einzuschließen. Möge der Herr dem kubanischen Volk helfen und es zur Hoffnung führen.“ Der Text bedarf keines weiteren Kommentars, und Worte können die tiefere Wirklichkeit eines Volkes wohl kaum beschreiben, das Geopolitik oder internationale Konflikte nicht versteht, aber auf eine würdigere Zukunft hofft. Die Erschöpfung fordert ihren Tribut bei den Menschen in Kuba; die Krise ist längst kein gelegentliches Thema mehr; die Ungewissheit über die unmittelbare Zukunft vertieft die Wunde, die schon so lange offen ist. Geldüberweisungen von Freunden und Familie treffen weiterhin aus dem Ausland ein und bieten eine minimale Hilfe, um inmitten der Verzweiflung zu überleben. Inmitten der Verzweiflung haben sich auch Solidarität und die anhaltende Fähigkeit, einander zu helfen, bemerkbar gemacht. In diesem Kontext spielen Ordensgemeinschaften – jene, die noch nicht gegangen sind – weiterhin eine wichtige Rolle, indem sie nicht nur Begleitung und Trost, sondern auch, soweit möglich, konkrete Unterstützung bieten, sowohl menschlich als auch geistlich. Kuba und das kubanische Volk müssen über ihre Zukunft entscheiden. In den kommenden Jahren wird Kuba sich neu aufbauen müssen, menschlich wie materiell; ein Wiederaufbau, der seinem Volk die Würde zurückgibt – moralisch, sozial und geistlich. Diese Zukunft wird die Hilfe aller erfordern. Auf diesem mühsamen Weg ist unsere Gemeinschaft ein Zeichen der Beharrlichkeit, des Ringens, der großzügigen Arbeit und des Einsatzes für jene, die es am dringendsten brauchen. Heute, am Aschermittwoch, beginnt eine Zeit der Umkehr. Aber es ist auch eine Zeit der Hoffnung, in der inmitten unserer Zerbrechlichkeit ein neuer Himmel und eine neue Erde offenbar werden. osb.org

Rom, 4-8 mai 2026 Thema des Kurses: „Siehe, ich mache alles neu” (Offb 21,5) – Wie kann Christus alles neu machen, und wie öffnen wir uns für diese Erneuerung unseres Klosterlebens? Kursprogramm: 11:00-11:15 Kapitel des Generalabtes Mauro Giuseppe LEPORI OCist 11:20-12:00 und 12:10-12:45 Prof. P. Carlo CASALONE SJ, Professor für Moraltheologie an der Gregoriana-Universität: „Digitaler Wandel und Spiritualität”. 14:30-15:10 und 15:20-16:00 Dr. Nina Sofie H EEREMAN, Professorin für Heilige Schrift am Seminar und an der Universität St. Patrick (Menlo Park, Kalifornien, USA): „Die neuen (Freuden) wie die alten, mein Geliebter, habe ich für dich aufbewahrt” (Hohelied 7,14): Das Hohelied und die monastische Erneuerung. Anmeldung: https://www.ocist.org/ocist/images/pdf/DEOnlineKurs2026.pdf ocist.org

Die Statuten des AIM wurden 1966 verabschiedet und 1996, 2002 und 2003 überarbeitet. 2004 wurden sie dem Rat und Kongress der Äbte zur Genehmigung vorgelegt. Im Jahr 2025 wurden neue Statuten entworfen, die eine größere Brüderlichkeit zwischen den Gemeinschaften der drei Mönchsorden (OSB, OCist, OCSO) widerspiegeln. Organisation Die Statuten des AIM wurden 1966 erlassen und 1996, 2002 und 2003 überarbeitet. 2004 wurden sie dem Rat und dem Kongress der Äbte zur Genehmigung vorgelegt. Im Jahr 2025 wurden neue Statuten verabschiedet, die eine bessere Brüderlichkeit zwischen den Gemeinschaften der drei Mönchsorden (OSB, OCist, OCSO) widerspiegeln. Organisation Die Statuten der AIM wurden 1966 erstellt, 1996, 2002 et 2003 revidiert, 2004 dem Äbtekongress zur Genehmigung vorgelegt und von diesem abprobiert. Im Jahr 2025, im Anschluss an die Synode über Synodalität, haben der Abtprimas Jeremias Schröder (OSB), Schwester Lynn Mc Kenzie, Moderatorin der CIB, der Generalabt Mauro-Giuseppe Lepori (OCist) und und Generalabt Bernardus Peeters (OCSO) neue Statuten, die die strukturierteren Beziehungen zwischen den Gemeinschaften der drei Mönchsorden widerspiegeln. Präsident der AIM: Pater Bernard LORENT TAYART, OSB. Der Präsident wird vom Moderatorenrat für eine Amtszeit von fünf Jahren ernannt, die verlängert werden kann. Er vertritt die AIM und ist für deren Betrieb verantwortlich. Generalsekretär der AIM: Pater Charbel PAZAT DE LYS, OSB. Der Generalsekretär unterstützt den Präsidenten bei seinen Aufgaben. Er leitet das Generalsekretariat. Der Generalsekretär koordiniert die Ausschüsse, beruft deren Sitzungen ein und legt deren Tagesordnung fest. Der Generalsekretär wird vom Präsidenten nach Rücksprache mit dem Moderatorenrat ernannt. Die Amtszeit beträgt fünf Jahre und ist verlängerbar. Der Moderatorenrat: Der Moderatorenrat ist das höchste Gremium der Allianz. Er gibt Leitlinien für die Arbeit der AIM vor, überwacht die Leitung und die Aktivitäten der Allianz, nimmt Berichte entgegen, ernennt den Präsidenten und konsultiert den Präsidenten, bevor dieser den Generalsekretär und die Ausschussvorsitzenden ernennt. Der Präsident der AIM wird in der Regel zu den Sitzungen eingeladen. Mitglieder: Abbé Primat Jeremias Schroeder, OSB; Schwester Lynn McKenzie, OSB, Moderatorin der CIB; Abbé général Mauro-Giuseppe Lepori, OCist; Abbé général Bernardus Peeters, OCSO. Gast: P. Bernard Lorent Tayart, OSB, Präsident der AIM. Die Versammlung der AIM: Es handelt sich um ein beratendes Gremium, das die Arbeit der AIM mit den Klosterfamilien verbindet, Informationen und Ideen austauscht, Entwicklungen in der Klosterwelt diskutiert und Projekte vorschlägt. Mitglieder: Abtprimas Jeremias Schroeder, OSB; Schwester Lynn McKenzie, OSB, Moderatorin der CIB; Abt General Mauro-Giuseppe Lepori, OCist; Abt General Bernardus Peeters, OCSO; P. Bernard Lorent Tayart, OSB (Präsident der AIM); P. Charbel Pazat de Lys, OSB (Generalsekretär der AIM); Schwester Ann Hoffman, OSB (Geschäftsführerin der AIM-USA); P. Ignasi Fossas, OSB (Abtpräsident der Kongregation von Subiaco-Cassinaise); P. Javier Aparicio Suárez, OSB (Abtpräsident der Kongregation von Sankt Ottilien); P. Maksymilian Nawara, OSB (Abtpräsident der Kongregation von der Verkündigung); Sr. Rosann Ocken, OSB (Generaloberin der Benediktinerinnen von Tutzing); P. Lluc Torcal, OCist (Delegierter des Zisterzienserordens); P. Clement Ettaniyil, OSB (Delegierter ISBF); Sr. Cristina Lavinhati (Delegierte EMLA); P. Peeter Eghwrugjakpor, OSB (Delegierter für Afrika); P. Cyprian Consiglio, OSB (Generalsekretär des DIMMID); P. Emmanuel Cottinau, OCSO (Ausschuss für Projekte); P. Brendan Thomas, OSB (Ausschuss für Ausbildung); Sr. Isabelle (Ausschuss für Kommunikation). Die Ausschüsse: 1- Der Finanzausschuss Der Finanzausschuss überwacht die Finanzen, Investitionen und Mittelbeschaffung der AIM, organisiert die Rechnungsprüfung, genehmigt den Haushalt und legt dem Moderatorenrat und der Versammlung einen Jahresbericht vor. Mitglieder: P. Bernard Lorent Tayart, OSB (Präsident der AIM); P. Charbel Pazat de Lys, OSB (Generalsekretär der AIM); P. Javier Aparicio Suárez, OSB; P. Emmanuel Cottinau, OCSO. 2- Der Projektausschuss Der Projektausschuss bewertet die Projektanträge, teilt die Projektmittel zu, genehmigt die Katastrophenhilfe und erstellt einen Jahresbericht für den Moderatorenrat und die Versammlung. Mitglieder: P. Bernard Lorent Tayart, OSB (Präsident der AIM); P. Charbel Pazat de Lys, OSB (Generalsekretär der AIM); P. Javier Aparicio Suárez, OSB; P. Emmanuel Cottinau, OCSO; P. Lluc Torcal, OCist, eine Delegierte der Kongregation der Missionsbenediktinerinnen von Tutzing. 3- Der Kommunikationsausschuss Der Kommunikationsausschuss überwacht alle Kommunikationsaktivitäten, insbesondere den Newsletter, die Website und die Präsenz in den sozialen Medien. Mitglieder: P. Bernard Lorent Tayart, OSB (Präsident der AIM); P. Charbel Pazat de Lys, OSB (Generalsekretär der AIM); S. Isabelle; P. Andrea Serafino Dester, OSB; P. Jean-Pierre Longeat, OSB. 4- Der Ausschuss für Ausbildung Der Ausschuss für Ausbildung unterstützt Ausbildungsaktivitäten in der klösterlichen Welt durch den Austausch von Informationen, die Organisation oder Unterstützung von Workshops, Kursen und Tagungen, die Entwicklung von Richtlinien, Ressourcen und Ausbildungsmaterialien sowie die Zusammenarbeit mit dem Stipendienausschuss von Sant'Anselmo, dem MFP, dem CFM (OCist), dem ICBE/BENET und anderen klösterlichen Bildungsorganisationen. Mitglieder : P. Bernard Lorent Tayart, OSB (Präsident der AIM); P. Charbel Pazat de Lys, OSB (Generalsekretär der AIM); P. Brendan Thomas, OSB (AIM-Koordinator für Ausbildung); F. Colman O Claibaigh, OSB und S. Marie Johann Heo, OSB (MFP-Koordinatoren); P. Lluc Torcal, OCist (Ausbildungsleiter OCist); P. Marco Antonio Monaldo, OCSO (Ausbildungsleiter OCSO).

Das AIM fördert und unterstützt die Zusammenarbeit und Solidarität zwischen den Klöstern; trägt zur menschlichen, kulturellen und spirituellen Entwicklung der Gemeinschaften bei; fördert und unterstützt den Austausch zwischen den Gemeinschaften; unterstützt von den Gemeinschaften eingereichte Finanzierungsprojekte; und veröffentlicht zweimal jährlich einen Newsletter und ein Bulletin in sechs Sprachen. DIE AIM FINANZIELL UNTERSTÜTZEN DER VEREIN AMTM DIE BENEDICTUS-STIFTUNG DIE ZUSAMMENARBEIT UND SOLIDARITÄT ZU FÖRDERN ZWISCHEN DEN KLÖSTERN der Benediktinerfamilie auf der ganzen Welt Willkommen bei der InterMonaster Alliance Wir setzen uns für das Wachstum und die Entwicklung des monastischen Lebens heute ein überall auf der Welt Die InterMonaster Alliance (AIM) ist eine Vereinigung von Klöstern, die die Zusammenarbeit, Solidarität und gegenseitige Unterstützung zwischen den Gemeinschaften fördert. Die AIM trägt zur menschlichen, kulturellen und spirituellen Bildung der Gemeinschaften bei, fördert und unterstützt den Austausch zwischen den Gemeinschaften und unterstützt die Finanzierung von Projekten, die von den Gemeinschaften eingereicht werden. MONASTIK LEBEN Klösterliche Ausbildung Regionale monastische Vereinigungen Referenztexte : Spiegel des Klosterlebens für die Gegenwart Der klösterliche Traum Lesen Sie mehr >>> GEMEINSCHAFTEN Geschichte der Konföderation der Benediktiner Geschichte der Internationalen Gemeinschaft der Benediktinerinnen Die Kontaktdaten der Klöster nach Kontinenten und Ländern. Lesen Sie mehr >>> UNSERE PROJEKTE Jedes Semester werden hier Projekte vorgestellt, die an die AIM geschickt werden, um sie zu unterstützen. Diese Projekte betreffen : Ausbildung, Bauten, Unterstützung von Neugründungen, gewinnbringende Aktivitäten und Entwicklungswerke (Gesundheit, Bildung, Landwirtschaft). Lesen Sie mehr >>> Finanzierungsanfrage Ich schreibe diese Zeilen aus der Abtei Monte Oliveto Maggiore in der Nähe von Siena in Italien, wo ich zwei Tage lang an den spirituellen Übungen der Gemeinschaft teilnehme. Das Kloster ist bekannt für seine Fresken über das Leben des Heiligen Benedikt. In der Abtei herrscht weihnachtliche Stimmung: Draußen steht ein riesiger, mit Lichtern geschmückter Weihnachtsbaum, und in jedem Kreuzgang sowie im Refektorium verkünden Weihnachtsbäume die Freude über die Geburt des Erlösers. Die Gemeinschaft der Mutterabtei der Olivetaner-Kongregation besteht aus mehr als 25 Mönchen, die aus Italien, aber auch aus Lateinamerika und Asien stammen. Sie zeichnet sich durch ihre Jugendlichkeit, ihre Freundlichkeit und die Qualität ihres Chorgebets aus. Für meine Wünsche wünsche ich mir, dass jede Gemeinschaft dieser ähnlich sein möge: attraktiv für neue Berufungen sein; glücklich sein, zu leben, zu beten, als Brüder und Schwestern zu arbeiten; die Gegenwart und Liebe Christi in unsere Welt bringen. Abt Bernard LORENT TAYART OSB, Präsident der AIM INFORMATIONEN JÜNGSTE NACHRICHTEN 1 2 3 4 OSB Orden des Heiligen Benedikt Die hier vorgestellten Nachrichten stammen aus Männer- und Frauenklöstern, die der Benediktinerkonföderation angehören. Lies die Nachrichten OCSO Zisterzienserorden der Strikten Observanz Dieser Orden vereint die Klöster der Reform des Ordens von Cîteaux durch den Abt de Rancé im 17. Lies die Nachrichten OCist. Zisterzienserorden Die hier abgebildeten Klöster gehören zum Zisterzienserorden, benannt nach der Abtei von Cîteaux in Burgund (FRANKREICH). Lies die Nachrichten SPEZIALE Besondere Nachrichten und Veranstaltungen Hier finden sich Nachrichten über verschiedene Gemeinschaften oder besondere Ereignisse. Lies die Nachrichten DIE ANDEREN INFORMATIONEN MELDUNGSBLATT NEWSLETTER AMTM-BRIEF AIM auf der ganzen Welt 1 157 GEMEINSCHAFTEN FEMININEN 1 762 GEMEINSCHAFTEN UND MISSIONEN OSB - OSCO - OCIST Siehe mehr > 605 GEMEINSCHAFTEN MASCHINEN

Freunde von Klöstern auf der ganzen Welt Der Verein Friends of Monasteries Around the World (AMTM) ist eng mit dem AIM verbunden. Die AMTM entstand aus der Intuition des Vaters von Floris (OSB), ehemaliger Abt von En Calcat und Präsident der AIM im Jahr 1969, die Laien in die Arbeit der AIM einzubeziehen VISION Die AMTM ist der säkulare Arm der AIM. Menschen, denen die Arbeit der Klöster am Herzen liegt, kommen zusammen, um diese Aktion zu unterstützen und so an der Entwicklung der sie umgebenden Gemeinschaften und Bevölkerungen teilzuhaben. AKTION Die Bemühungen der AMTM zielen darauf ab, Projekte zu fördern, die in enger Verbindung mit der Benedictus-Stiftung unterstützt werden, die von Caritas France als Rechtsträger betreut wird, der alle Vorteile der steuerlichen Anerkennung bietet. BEDEUTET Die AMTM ist eine Sensibilisierungsvereinigung. Sie veröffentlicht einen Brief, um die Projekte der Klöster vorzustellen, die insbesondere von der Benedicus-Stiftung unterstützt werden. Außerdem möchte sie Konferenzen und Tagungen organisieren. Geschichte von AMTM Die AMTM wurde im großen Atem der Erneuerung gegründet, der durch das Zweite Vatikanische Konzil und seine Konstitution Lumen Gentium ausgelöst wurde, die auf der Beteiligung des Volkes Gottes besteht. Seit seiner Gründung hat sich unser Verein zum Ziel gesetzt, sich seit mehr als 50 Jahren durch das Gebet seiner Mitglieder und das Sammeln von Spenden an der klösterlichen Entwicklung zu beteiligen. Es handelt sich um eine gewaltige Explosion von Stiftungen, die ab den 1960er Jahren auf verschiedenen Kontinenten entstanden sind. Zwischen 1969 und heute wurden mehr als 600 Klöster gegründet. Manchmal sind es winzige Gemeinschaften und entwickeln sich sehr langsam, manchmal entstehen Klöster, die wiederum eine neue Gemeinschaft gründen können. Wir freuen uns, an dieser Entwicklung teilzuhaben. Newsletter der AMTM: Heft 174, Fastenzeit 2025: AMTM174 .pdf PDF herunterladen • 451KB Heft 173, Advent 2024: AMTM173 .pdf PDF herunterladen • 990KB Heft 172, Herbst 2024: AMTM172 .pdf PDF herunterladen • 1.23MB Heft 171, Sommer 2024: AMTM171 .pdf PDF herunterladen • 1.74MB Heft 170, Fastenzeit 2024: AMTM170 .pdf PDF herunterladen • 1.13MB heft 169, Avdent 2023: AMTM169 .pdf PDF herunterladen • 518KB Mitglied werden Hauptsitz: AMTM, 7 rue d’Issy, 92170 Vanves Präsident: Jérôme de Leusse Machen Sie eine Spende über die Fondation Benedictus Spenden Wenn Sie eine Spende tätigen und eine Steuerbescheinigung erhalten möchten, müssen Sie diese Spende wie unten angegeben an die Fondation Benedictus senden: • Mit Kreditkarte Online Fondationcaritasfrance.org/fondations/fondation-benedictus/ Per Bankscheck zahlbar an: Fondation Benedictus zu senden an die Adresse: Fondation Benedictus c/o AMTM 7 rue d'Issy - 92170 Vanves Steuerliche Vorteile Die Stiftung Benedictus steht unter der Schirmherrschaft der von Secours Catholique gegründeten Stiftung Caritas France. Die als gemeinnützig anerkannte Stiftung Caritas France ermöglicht Ihnen steuerliche Abzüge für die IFI und IR auf Ihre Spenden und Großzügigkeit.