Abbaye
Saint-Benoît de Koubri, bénédictins
2002
L’événement le plus
marquant fut l’accident de voiture qui a failli coûter la vie
à cinq de nos frères. C’était le 3 avril, alors
qu’ils revenaient du monastère de Kristo Buasé au Ghana,
où quatre d’entre eux avaient suivi une session d’anglais du
19 février au 31 mars.
Arrivent nos frères de
Bouaké : P. Jean-Luc, moine d’En Calcat, et le Fr. Louis.
Leur séjour avait pour but d’établir des listes de plus de
6000 livres pour les monastères de Koubri et de Bouaké. Ces
livres sont l’héritage de Toumliline (Maroc) ancien
monastère fondé par l’Abbaye d’En Calcat le 7 octobre
1952. Bouaké et Koubri ont été fondés
eux-mêmes par Dom Denis Martin, Prieur de Toumliline
Le 1er août, ordination diaconale
des Frères Augustin Bourgou et Pascal Ouédraogo, en même
temps que la célébration du 25e anniversaire d’ordination
des Pères André, Jean-Michel et Marie-Antoine. À partir du
23 au 31 juillet, nous avons fait une neuvaine de prière pour les futurs
diacres. Le jour même, la célébration eucharistique est
présidée par l’Archevêque de Ouagadougou, Mgr
Jean-Marie Untani Compaoré, en présence de nombreux prêtres,
religieux, religieuses, de beaucoup d’amis et de notre communauté
chrétienne de Koubri.
Samedi 18 août – Après
Vêpres, nos Visiteurs, le P. Abbé Mawulawoé de
l’abbaye de Dzogbégan, au Togo, et la Mère Paule Galland du
monastère des Bénédictines de Bouaké, Côte
d’Ivoire, déclarent la Visite canonique ouverte. En conclusion,
ils nous convient à suivre la directive donnée par Jean-Paul II
au début de ce 3e millénaire : “ Avancer au
large. ” Ensuite, notre P. Abbé, à son tour, adresse
aux Visiteurs un mot de remerciements pour la mission et le service
qu’ils nous ont rendus au nom de l’Église, pour la Gloire de
Dieu et le Salut des hommes. C’est ainsi que nous commençons une
nouvelle étape de vie communautaire avec la bienvenue de notre retraite
annuelle : du 31 août au 8 septembre.
Le thème de la retraite
était : “ Comment, en tant que moines, entrer dans le
centenaire qui commence ? ”
Le 1er septembre, nous avons cinq
postulants : Pierre, Jean-Bosco, Jean-Christophe, Daniel-Innocent et Fabrice-André
du monastère de Hékanmè.
Enfin notre monastère a maintenant
l’électricité de la capitale, et un nouvel horaire.
C’est ainsi que nous nous levons maintenant à 5h du matin et
célébrons la messe à 6h30. Double information à nos
hôtes qui l’ignorent encore.
Hôtellerie
Chaque
année, le nombre de nos retraitants et de nos visiteurs devient de plus
en plus considérable. Du 17 au 20 juin, nous avons accueilli 43
séminaristes du Grand Séminaire St-Pierre-St-Paul, pour leur
retraite d’admission à la cléricature. Certains ont
été logés en communauté par manque de place
à l’hôtellerie. Il en est de même pour notre
“ Centre ” où nous recevons tous les mois des
groupes de 20 à 80 personnes. Nous avons accueilli également en
communauté un prêtre tchadien, l’abbé Gabriel, pour
une année sabbatique.
Emplois
La Ferme : la production du lait a beaucoup augmenté,
avec un taux de 14 litres par vache et par traite. Il y a également une
performance au niveau des vaches, tant sur le plan qualitatif que
quantitatif : 80 têtes au total. Par contre, le frère
responsable déplore l’état de son matériel :
tracteurs, botteleuses, ensileuses. Ils sont tous usés mais
coûtent extrêmement cher.
Nos Vergers d’arbres fruitiers ont moins produit cette
année que les années précédentes. En plus, notre
plantation de bananiers et notre rizière ont été
inondées par l’eau des pluies et de nos barrages.
Cette année nous avons
enregistré une baisse au niveau de notre poulailler. Les bâtiments sont églement dans un
état défectueux.
La mieillerie va bien. Le manque de pots de qualité constitue
cependant un sérieux handicap sur le plan économique.
La confiture et le sirop marchent bien. Le frère responsable estime
même que l’on pourrait envisager la confiture de plusieurs autres
produits locaux, comme la confiture de patate, de courges, etc. Cependant le
problème des pots se pose également ici.
Notons enfin que ces travaux ont toujours
favorisé nos relations avec nos voisins. Car, pour le moine, même
le travail constitue un chemin de témoignage et de rencontre avec Dieu,
Créateur, et avec les hommes.